Religión

¿A quién creer? (+Letra del año)

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¿A quién creer?

LA HABANA. Finalmente, la esperada Letra del Año, proveniente de las más altas instancias de los representantes de los ritos afrocubanos que nos dejaron los esclavos africanos y que por primera vez  los dos grupos  que las emitían han decidido unirse para lanzar una sola Letra que no se preste a equívocos ni confusiones. Se trata de la Asociación Cultural Yoruba de Cuba y la Comisión Organizadora para la letra del Año Miguel Febles Padrón.

Quienes la lanzaban en las primeras horas de cada año, siempre advirtieron de su carácter universal, que mucho ojo, que no era solo Cuba, sino también el resto del mundo.

Parece que algunos no se han enterado bien y ya se preguntan a quién creer: si a los economistas y ministros que hablaron durante la pasada sesión de la Asamblea Nacional del Poder Popular o a los “babalawos” porque una de las predicciones que más ha llamado la atención es que mientras esos caballeros que manejan números y cifras nos han pintado un nada favorable panorama para este 2017, incluyendo al Parlamento y al Presidente de la República, las caracoles lanzados sobre un terciopelo rojo apuntan a la obtención de dinero y bienes económicos, par de cuestiones que en épocas de decrecimiento sólo aparecen en sueños.

Gobernará, según la Asociación Cultural Yoruba de Cuba, Ogún, el dios de la guerra, acompañado de una deidad muy estimada en la población, Yemayá, la diosa de la fecundidad.

De acuerdo a “traducciones” de las formas y maneras de caer los caracoles, “la profecía favorable de suerte grande proveniente del cielo, suerte que normalmente se manifiesta primeramente a través del desenvolvimiento y la obtención de dinero y bienes económicos, suerte que es firme y segura gracias a Olofín.”

Así las cosas, como solía decir un periodista viejo conocido, resta ver cómo transcurrirá el año con la Letra bajo la almohada tal y como hacen desde simples ciudadanos hasta personalidades de la cultura, el deporte y la política por citar tres ejemplos. Todos, sin excepción, creyentes y folcloristas, no dejan de verter algo de ron al suelo para honrar al “santo”… Y también contrastar los informes de las autoridades, realmente preocupantes, con las predicciones de los babalawos.

A continuación reproducimos la Letra del Año 2017

LETRA DEL AÑO 2017

Predicciones de Ifá para Cuba y el mundo.

Signo regente: Baba Egiobe.

Ogbe Roso.

Otura Aira.

Profecía: Iré Aye Oyale Tesi Lese Olofi (Bien de desenvolvimiento económico, firme y seguro que otorga Olofi).

Onishe Olofi. Rogarle a Olofi, con varias frutas y dos velas.

Onishe Ara. Sarayeye al pie de Ogún con dos palomas y tiras de 9 colores, y demás ingredientes.

Divinidad que gobierna: Oggún.

Deidad acompañante: Yemaya.

Bandera: Bandera verde y azul.

Ebbo: Un gallo, 7 machetes, basura de la orilla del mar, cascarilla, eku, ella, awado, oti, omi, oñi, todo tipo de miniestras, y demás ingredientes.

Refranes del signo:

  • Un solo rey gobierna un pueblo.
  • Ningún sombrero puede ser más famoso que la corona.
  • Ni de ancho ni de largo, la mano puede ser más grande que la cabeza.
  • La sabiduría, la comprensión y el pensamiento, son la fuerza que mueve la Tierra.
  • Todo lo tengo y todo me falta.
  • Es un error no aprender de los errores cometidos.

En este signo nace:

  • El principio de todas las cosas.
  • Aquí habla la voluntad.
  • Los vasos sanguíneos y la linfa.
  • La unidad y lucha de contrarios.
  • La separación y la discordia.
  • Se formó el agua y las palmas.

Obras del signo: Mojarse el cuerpo con agua añilada y regar agua añilada, dentro de la casa, dejándola por un rato y después baldear la misma

Plantas del signo: Granada, ceiba.

RECOMENDACIONES:

  • Que debemos ser muy organizados en todos los aspectos de la vida, para garantizar una mejor forma de vida.
  • Hay que actuar con justeza y buena conducta para evitar bochornos, ya que esto conllevaría a reacciones adversas que afectarían las relaciones interpersonales.
  • Debemos este año darnos un pargo a la cabeza previa consulta con sus padrinos.
  • Evitar el consumo de estupefacientes y el exceso de ingestión de bebidas alcohólicas.
  • Se recomienda vestir de blanco.
  • Hay que acudir a los mayores, y respetarlos para tener siempre la bendición de los mismos, y de Olodumare.
  • Cuidarse de enfermedades en las vías respiratorias, en el aparato digestivo, sistema cardiovascular, los pulmones, la vista, los riñones, la columna vertebral y las enfermedades de transmisión sexual.
  • Debemos mantener la unidad, tanto familiar como religiosa.
  • Hay que buscar la fuerza en la razón y no la razón por la fuerza.
  • Se debe prestar esmerada atención a la posible proliferación de hechos de corrupción, robo y dilapidación de los erarios públicos.
  • Prestar especial atención a los fenómenos climatológicos, que conlleven a pérdidas, tales como penetraciones del mar, sismos, lluvias, inundaciones, huracanes, etc.
  • Hay que incrementar la atención a la educación de los niños y los valores del género humano.
  • No se deben ingerir comidas atrasadas y frutas arenosas con el fin de evitar problemas digestivos.
  • Exige ser humildes y sencillos, evitar la soberbia, el genio y la mala forma para con los demás.
  • Velar por la higiene en todos los órdenes.
  • Incentivar los hábitos laborales, el sentido de pertenencia y el amor al trabajo en todos los sectores sociales.
  • Incentivar los cambios económicos y socioculturales entre países.
  • Comprometernos solo a aquello que seamos capaces de cumplimentar.
  • Evitar delegar en otros lo que es nuestra responsabilidad realizar.
  • La protección en áreas costeras evitando la contaminación por desechos y desperdicios que afectan el ecosistema y la salud de las personas.
  • Insistir en la organización del trabajo y la familia, que nos permita alcanzar acuerdos, evitando la violencia.

Nota: en aras de esclarecer cualquier duda, se recomienda, acudir a los mayores.

Fuente: Progreso Semanal.

Jaime Ortega, el afiche y la cruz

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Este martes apareció el Cardenal Jaime Ortega en el programa Con dos que se quieran 2; mi padre llegó a casa con un afiche y dos pegatinas obsequiadas por una vecina de las que ya reparte la Iglesia Católica dándole la bienvenida al Papa Francisco; ante partió hacia Holguín el Cristo Crucificado de la parroquial mayor de Las Tunas para estar en la misa que oficiará el Sumo Pontífice en la Plaza Calixto García de la Ciudad de los Parques. Los tres sucesos conducen a pensar que tanto en el escenario real como en el mediático, comenzó la recta final hacia la llegada a Cuba de Jefe del Estado Vaticano.

En horario estelar el Arzobispo de La Habana conversó con Amaury Pérez sobre su vida, le respondió a sus críticos e hizo un recuento sobre la relación entre la Iglesia Católica y el Gobierno Revolucionario. Ortega se vio feliz y razones no le faltan para estarlo pues han quedado atrás las etapas de franca hostilidad entre ambas partes y Cuba puede precisarse de recibir a tres Papas en menos de 20 años, privilegio muy raro en este hemisferio.

El país se transforma y la Iglesia Católica quiere participar, dijo; y no hay nada de malo en eso, creo. Nadie puede negarle su estatus dentro de la sociedad cubana. Por supuesto que la estancia aquí del Obispo de Roma vendrá a fortalecer su prestigio, más allá de si la cuantía de la feligresía es mayor o no con respecto al resto de las instituciones religiosas que conviven en este Archipiélago. Ahora bien, que los enemigos de la nación le quieran asignar otros roles ya eso algo bien distinto. Afortunadamente el Cardenal aclaró, citando palabras de Benedicto XVI y apoyadas por su actual sucesor que, “La Iglesia no está para cambiar gobiernos”.

El regocijo del clérigo es el mismo que vi en los rostros de los creyentes que despidieron solo por tiempo al Cristo Crucificado de la Parroquia de San Jerónimo de Las Tunas, para verlo el 21 de septiembre en la misa papal de Holguín. Ambas son señales inequívocas de lo mucho que se le quiere aquí a Francisco, cuya figura goza de prestigio más allá de los fieles católicos.

Sin tener nada en contra de Amaury Pérez ni considerarme enemigo de su programa, honestamente hubiera preferido escuchar al Cardenal primero en un espacio típicamente informativo (audiovisual o escrito) y no en uno de un sentido más cultural como lo es Con dos que se quieran 2. Que Jaime Ortega fuera visto, o leído, antes en alguno de los diarios o noticieros de alcance nacional no hubiera sido entendido, opino, como una concesión a Iglesia sino como la parte de la atención mediática que requiere la institución que él representa, teniendo en cuenta la inminencia del arribo de una figura de prominencia global. De nuevo, parece, nos han trastocado los papeles.

Letra del año 2015 (Casa de 10 de Octubre).

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A WO ODI KA

Para Cuba y el Mundo.

A los sacerdotes de Ifá, a los hermanos Oriates, Babaloshas, Iyaloshas e Iworos.

Pueblo religioso en general.

Siguiendo una tradición de 28 años se reunió la Comisión Organizadora De la Letra del Año el 31 de diciembre del 2014, en la Casa Templo situada en Avenida 10 de Octubre #1509 entre Josefina y Gertrudis, la Víbora, Municipio 10 de Octubre, Ciudad de La Habana, Cuba.

Esta ceremonia fue presidida por el Sacerdote de Ifá David Cedrón “Otura Sa” y el respaldo de los Sacerdotes de la Ifá de todas las familias de Cuba y sus descendientes en el Mundo, sacó la Letra
el Sacerdote más pequeño.

Signo Regente: BABA EYIOBE
Oración Profética: Un Beneficio Económico a través de los negocios, firme y seguro proporcionado por Elegua.
Onishe a Elegua: Aladimu, Otan.
Onishe ara: Baños con flores, Otan.
Onishe ile: Baldeos con las siguientes hierbas: Albahaca, Paraíso y Siempre Viva, Otan.
EBBO: 1 Chivo, una Botella de Aguardiente y los demás ingredientes.
Divinidad Regente: OSHUN
Divinidad Acompañante: OBATALA
Bandera del Año: Mitad Amarilla y Mitad Blanca.

Enfermedades de cuidado extremo:
1. Enfermedades en las vías respiratorias.
2. Enfermedades cardiovasculares.
3. Enfermedades en el sistema óseo.
4. Posible brotes epidérmicos.

Acontecimientos de Interés social:
1. Conflictos Interpersonales.
2. Conflictos entre naciones que pueden generar conflictos bélicos.
3. Marca pérdidas de líderes religiosos, líderes políticos y mayores en sentido general.
4. Serios trastornos en la armonía familiar.
5. Desequilibrio ecológico y posible penetración del mar.
6. Apertura de los convenios entre países, utilizando como medio fundamental la navegación.
7. Lucha generacional y sus fatales consecuencia.

Recomendaciones:
1. El diálogo y el respeto al criterio ajeno es la única forma para evitar los conflictos.
2. Se recomienda especial atención en la formación ética y moral de los hijos.
3. Ifá recomienda una organización social, política y económica para beneficio de los pueblos.
4. Extremar las medidas higiénicas y sanitarias para evitar la proliferación de epidemias.
5. Remuneración salarial adecuada al ejercicio de las actividades.
6. Brindar adecuada atención al Adulto Mayor.
7. Un llamado a la unidad respetando al diversidad.

NOTA: Tomar como referencia los modelos positivos (avances) y los modelos negativos (errores) de los años 1959, 1989, 1995, 1998, 2004, 2011 y 2014 donde este Odú tuvo regencia.

Refranes conductuales del Odú:
1- El pensamiento sabio es la fuerza que mueve la tierra.
2- El error mayor es no aprender de los errores cometidos.
3- Mientras hay vida, hay esperanzas.
4- Las deudas cuelgan de nuestros cuellos como pesadas piedras.
5- Divide y vencerás.

La Comisión después de un profundo análisis exhaustivo acordó ratificar las recomendaciones del pasado año por considerar que las mismas se ajustan plenamente al signo en el presente año.

Nuestra Comisión agradece a los Órganos Masivos de Comunicación que hacen posible que estas Predicciones lleguen a todos los rincones del Mundo.

Feliz y próspero año 2015

Les desea la Comisión Organizadora de la Letra del Año “MIGUEL FEBLES PADRÓN”

Tomado del Blog de Yusnaby.

Horóscopo de los Orischas 2013

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Horoscopo de los Orishas

 

Oggun

22 de Marzo al 20 de   Abril

Oricha Oko

21 de Abril al 21 de   Mayo

Elegua

22 de Mayo al 21 de   Junio

Ochun

22 de Junio al 22 de   Julio

Chango

23 de Julio al 23 de Agosto

Yemaya

24 de Agosto al 23 de   Septiembre

Obbatala

24 de Septiembre al 23 de Octubre

Orula

24 de Octubre al 22 de   Noviembre

Babalu Aye

23 de Noviembre al 21 de Diciembre

Argayu

22 de Diciembre al 20 de   Enero

Ochosi

21   de Enero al 19 de Febrero

Inle

20 de Febrero al 21 de   Marzo

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Oggún

 

22 de Marzo al 20 de Abril

Pedicciones semanales
Oggún te predice que seas tolerante y   comprensivo con las personas que se encuentran a tu alrededor. Tu Oricha   protector, Oggún, te aconseja cambiar de actitud. Para lograrlo debes limpiar   tu cuerpo con un pan embadurnado en manteca de corojo y de cacao. Después de   la limpieza, te cubrirás la cabeza con hojas de algodón en cruz y la cubrirás   con un sombrero o gorra de color blanco.
Características   generales Oggún
Oggún es el Oricha dueño de   los metales, machetes, palas, picos, martillos, mandarrias, yunques,   guatacas, rastrillos, barretas, hoz, guadaña, serrucho, clavo, cuchillo,   lanza Oggún es el Oricha dueño de los metales, machetes, palas, picos,   martillos, mandarrias, yunques, guatacas, rastrillos, barretas, hoz, guadaña,   serrucho, clavo, cuchillo, lanza pistolas, ametralladoras, bombas, aviones   artillados, cañones, en fin, de todos los objetos que son construidos con   metal. Simboliza los comienzos, el poder, el mando, la fuerza, la violencia,   la virilidad, las armas, los accidentes en la cabeza y peligros por   instrumentos metálicos. Sus protegidos se caracterizan por ser personas   emprendedoras, activas, con mucha vitalidad, con deseos siempre de combate,   muy apasionadas, independientes, audaces, originales y aventureras. Gustan   mucho del desafío, impacientes, impulsivos, dominantes, irritables,   violentos, intolerantes, inconstantes, irreflexivos, bruscos y extremadamente   agresivos. No conocen nunca el miedo.
Colores
Verde y Negro
Animales
Viste de color morado, con gorro aplastado y lleva en un hombro piel de tigre   y en el cinto un festón de fibras de palma.
Comidas
Las comidas que le pertenecen son el ñame asado, nueces de kola y judías   blancas. Su bebida favorita es el aguardiente de caña.
Protección
Oggún protege contra la calentura, todo tipo de operaciones y los daños   producidos por metales ferrosos y accidentes sangrientos.

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Oricha-Oko

 

21 de Abril al 21 de Mayo

Predicciones semanales
Oricha-Oko te predice que continúes   dejándote llevar por tu poderosa intuición. Tu cabeza te guiará siempre por   un buen camino, de eso no debes tener dudas. Tu Oricha protector, Oricha-Oko,   te recomienda cubrir tu cabeza con un gorro o pañuelo blanco, en nombre de   Obbatalá para que te ayude a tener pensamientos claros.
Características   generales Oricha-Oko
Oricha-Oko es un Oricha mayor, es el dios   de la tierra, la agricultura, por supuesto, también de las cosechas. Es el   patrono de los labradores, es árbitro en las peleas. Es el juez entre los   problemas de los Orichas. Muy trabajador y guarda los secretos con gran   esmero. Es el encargado de asegurar la prosperidad en la tierra, utiliza como   mensajeras a las abejas. Es solicitado por las mujeres que no pueden salir   embarazadas. Es el responsable de la alimentación. En su reino (la tierra)   recibe a los cadáveres que le son entregados a través de Babalú-Ayé.   Simboliza la fuerza de la voluntad, la firmeza, la constancia, la   estabilidad, la resistencia, la fuerza, la buena comida, la agricultura y los   sentimientos duraderos. Sus protegidos se caracterizan por ser muy tranquilos,   amantes de la paz, perseverantes, constantes, cuidadosos, trabajadores, muy   responsables, tacaños, viven constantemente recordando el pasado.   Tradicionales, lentos, rencorosos, celosos y materialistas. También se   caracterizan por ser tercos, coléricos y actuar de forma retardada.
Colores
Los colores de Oricha-Oko son el rosado, lila y azul turquesa pálido.
Animales
Sus animales son los bueyes.
Comidas
Las comidas que le pertenecen son los frutos cosechados de la tierra, todo   tipo de carnes seca, ñames, frijoles y babosas.
Días
Su día es el Lunes

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Elegguá

 

22 de Mayo al 21 de Junio

Predicciones semanales
Eleggúa te predice que no seas tan   ahorrativo. Lo hermoso de la vida es poder satisfacer dentro de lo posible   todos nuestros caprichos. Tú tienes economía suficiente para poder hacerlo.   Tu Oricha protector, Eleggúa, te recomienda darte baños con cerveza en nombre   de Ochún. Antes del baño normal, te hechas en el cuerpo cerveza, la dejas   secar y después tomas un baño normal.
Características   generales Elegguá
Eleggúa es un Oricha mayor. Tiene las   llaves del destino, abre y cierra las puertas a la desgracia o a la   felicidad. Es el azar y la muerte, es el portero del monte y la sabana. Junto   a Oggún, Ochosi y Osún forman el grupo de los cuatros guerreros. Olofi le dio   la potestad de ser saludado y comer antes que el resto de los Orichas. Tiene   21 caminos y es el amigo y protector de Ochún. Simboliza la iniciativa en los   negocios, el comercio, el trabajo, los viajes, los hermanos, los escritos,   los idiomas y la mente concreta. Sus protegidos son personas muy   inteligentes, sociables, se adaptan fácilmente a todas las circunstancias de   la vida, elocuentes, amantes de los viajes y las aventuras. También son   extrovertidos, alegres, intranquilos, muy curiosos, saben hablar y convencen   a los demás con mucha facilidad. La gentileza los caracteriza, les gusta   decir mentiras, extremadamente indiscretos, estafadores, cambiantes   constantemente, nerviosos y son muy superficiales.
Colores
Los colores de Eleggúa son el negro y el rojo, representación de la vida y la   muerte, el comienzo y el fin, la guerra y la tranquilidad.
Vestimenta
Viste una chaqueta, un pantalón ceñido en la rodilla y un gorro rojo. El   ropaje es una combinación entre el rojo y el negro. Suele estar adornada con   cascabeles, cuentas y cauris.
Protección
Protege contra los accidentes, riñas, muertes por hemorragias de difícil   contención, también las traiciones y las enfermedades de la sangre. Es   protector de las penas y miserias.
Días
Sus días son el Lunes y el Martes
Sus números
Su número son todos los que tengan el 3.
Ofrendas
Se le ofrenda aguardiente de caña, tabaco, maíz tostado, coco, pescado   ahumado, bollitos, jutía y pescado ahumado, manteca de corojo y de cacao y   dulces de todos los tipos. Una ofrenda muy especial es colocarle una cabeza   de jutía o sacrificarle un ratón.

 

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Ochún

 

22 de Junio al 22 de Julio

Predicciones semanales
Ochún te predice que tendrás unos días en   los cuales brillarás. Tu vida se encontrará llena de sorpresas agradables.   Esta buena situación se debe a la protección de esta Oricha protectora,   Ochún. Es menester que le ofrendes una copa con champagne y un plato con   dulces.
Características   generales Ochún
Ochún es la dueña de la belleza, del amor,   la feminidad y del río. Es la coquetería, la gracia y la sexualidad de la   mujer. Es protegida por Eleggúa y mujer de Changó. Se le representa como una   mulata bella, simpática, buena bailadora y siempre está alegre. Mueve   constantemente sus campanillas para que tintineen, es capaz de resolver o   provocar riñas entre los hombres y los Orichas. Simboliza la maternidad, los   partos y embarazos en los cuales participa es acompañada de Yemayá. También   es la patria, la casa, la cocina, las masas, las mujeres, los ríos, el   sentimiento y la imaginación. Sus protegidos se caracterizan por ser   maternales, hospitalarios, caritativos, compasivos, receptivos, ahorrativos,   poseen una memoria excelente, muy sensibles, románticos, excelentes   anfitriones, generosos y solícitos. También son protectores, patrióticos,   introvertidos, pero no mucho. Muy emotivos, susceptibles, hipersensibles a   las críticas, variables, caprichosos, rencorosos, tímidos, fantasiosos,   imaginativos, resentidos, lunáticos, perezosos, débiles, tacaños, celosos,   gustan de las exquisitas comidas y sienten con frecuencia el sentimiento de   inferioridad.
Colores
Su color es el amarillo, también los coralinos y los verdes.
Flores
Las flores son el girasol, guacamayos y botón de oro.
Perfumes
Los perfumes son el vetiver y el sándalo.
Comidas
Las comidas que le pertenecen son las palanquetas de gofio con miel, melao y   caramelos. Naranjas dulces de China, escarola, acelga, tamal, arroz amarillo   y harina de maíz. Todos los dulces en especial el de coco. El Ochinchin que   es una comida litúrgica que se le ofrenda en el río antes de comenzar la   iniciación de un nuevo santero. También las anguilas, catibos, guajacones,   biajacas, guabinas, camarones de río y langostinos, todos los peces y   mariscos ahumados. Su comida es sazonada con almendros, berro, canistel, flor   de agua, espinaca, perejil, boniato y calabaza.
Protección
Las afecciones que protege son las que se encuentran bajo vientre y partes   genitales, sangre, hígado y todo tipo de hemorragias.
Días
Su día de la semana es el Sábado
Sus números
Sus números 5, 10, 15 y 25.

 

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Changó

 

23 de Julio al 23 de Agosto

Predicciones semanales
Changó te predice que los problemas en el   plano familiar son una constante. Debes hacer todo lo posible por evitar los   disgustos, de ti depende. Esta situación tan negativa te trae trastornos   psicológicos y físicos. Cede ante los demás. Tu Oricha protector, Changó, te   recomienda colocar en el gran salón de la casa en un lugar en alto y visible   una banderita blanca. Esto representará a Obbatalá y va a irradiar tu hogar   de paz y tranquilidad.
Características   generales Changó
Chango es un Oricha mayor, es la deidad   del fuego, del rayo, del trueno, de la guerra, de los tambores batá, del   baile, la música y la belleza viril. Es el patrono de los guerreros y las   tempestades. Simboliza la energía, la creatividad, los juegos, las   especulaciones, el orgullo, la vanidad, la realeza, la diversión, los   deportes, los espectáculos, la masculinidad, la elevación, la gloria, la fama   y el poder. Sus protegidos se caracterizan por ser creativos, magnánimos,   generosos, alegres, divertidos, entusiastas, buenos organizadores, abiertos,   con un excelente sentido del humor, afectuosos, buenos amantes, sociables,   brillantes, optimistas, exitosos y líderes. También son orgullosos, personas   inmaduras, prepotentes, jactanciosas, egoístas, ególatras. Son envidiosos,   vanidosos, frívolos, tiranos, tienen gran necesidad de ser el centro y de   brillar. Les gusta poseer gloria y poder, dogmáticos, intolerantes y muy vagos.
Colores
Los colores de Changó son el blanco y el rojo
Animales
Los animales que le pertenecen son el caballo blanco, las ovejas y el   cordero.
Vestimenta
Viste con camisa holgada, pantalón ancho rojo bermellón. En el pecho una   banda cruzada de Obba o de color rojo con listas blancas. En la cabeza tiene   una corona con forma de castillo.
Comidas
Las comidas son el plátano indio, la harina con quimbombó, el amalá que se   confecciona con harina de maíz y carnero.
Protección
Changó protege de las quemaduras y el suicidio por fuego.
Días
Su día es el Viernes
Sus números
Todos los que tengan el número 4.

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Yemayá

 

24 de Agosto al 23 de Septiembre

Predicciones semanales
Yemayá te predice que la paz y la   tranquilidad que tanto necesitas te abandonan, y esto te hace sentir mal. Es   menester que te relajes y que recuperes la seguridad que debe caracterizarte   siempre. Tu Oricha protectora, Yemayá, te exhorta a que escribas tu nombre en   un papel blanco y lo coloques dentro de una tasa de leche. Antes que se   descomponga colocarás otra. Esta obra es dedicada a Obbatalá, el gran Oricha.
Características   generales Yemayá
Yemayá es una Oricha mayor. Es la madre de   la vida. Se considera la madre de todos los Orichas. Es la dueña de las aguas   y representa al mar, fuente de la vida. Fue mujer de Babalú-Ayé, de Argayú,   de Orula y de Oggún. Amante de la caza y de manejar el machete. Es indomable   y astuta. Simboliza la perfección, la laboriosidad, las ocupaciones   secundarias, el mar y sus misterios, las profundidades del océano, el   servicio, la salud, la eficiencia y los animales domésticos. Sus protegidos   se caracterizan por ser personas serviciales, analíticas, perfeccionistas,   exigentes, ordenadas, pulcras, meticulosas, aseadas, amantes del mar y de la   naturaleza. También son laboriosos, modestos, hipocondríacos, escéptico,   incrédulos, tacaños, tienen complejo de inferioridad, inhibidos y brindan muy   pocos afectos.
Colores
Los colores de Yemayá son el azul y el blanco.
Flores
Las flores son de agua y violeta.
Perfumes
El perfume es de verbena.
Animales
Los animales que le pertenecen son todos los que se encuentren relacionados   con el mar.
Vestimenta
Viste con una bata con serpentinas azules y blancas, que simbolizan el mar y   su espuma. Además de un cinto ancho de tela y un peto de forma romboidal   sobre el ombligo.
Comidas
Las comidas de Yemayá son el Ochinchin, plato confeccionado con guiso de   camarones, alcaparras, huevos duros, acelga y tomate. El ekó, un tamal de   maíz puesto en remojo y molido en un pilón, después se cocina batiéndolo en   una cazuela sin grasa y sin sal, se envuelve en hojas frescas de plátano.   Olelé, frijoles carita remojados, se pasan por un guayo y se les quita la   cáscara, se hacen una pasta y se le echa sal; se le pican ajos y cebollas, se   le añade pedacitos de jengibre a la masa, se pone en manteca caliente una   bolsita de bija, se hierve; y se vierte sobre la masa de frijoles que antes   se habían batido bien, se preparan moldes de papel y se rellenan con esta   pasta. Quimbombó con bolas de plátano verde o ñame. Frijoles negros cocinados   sin caldo y sin maíz. Palanquetas de gofio con melao, coco quemado, cuatro   pescados enteros en un plato blanco con rayas azules, berro, lechuga, acelga   y chayote.
Protección
Las aflicciones de las que protege son las relativas al vientre de las   personas en la que el daño o muerte se produce a través del agua dulce o   salada, lluvia o humedad.
Días
su día es el Sábado
Sus números
Su número es el 7

 

 

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Obbatalá

 

 

24 de Septiembre al 23 de Octubre

Predicciones semanales
Obbatalá te predice que Yemayá te predice   que no te sientes bien de salud, esta situación te preocupa y comienzas a   actuar bajo los efectos de la hipocondría. Tu Oricha protector, Obbatalá, te   exhorta llevar contigo en un lugar visible una cruz de cedro. También es   menester que portes contigo unas hojas de algodón.
Características   generales Obbatalá
Obbatalá es un Oricha mayor, creador de la   tierra y escultor del ser humano. Es la deidad pura por excelencia, dueño de   todo lo blanco, de la cabeza, de los pensamientos y de los sueños. Fue   enviado a la tierra a hacer el bien y para que gobernará como rey en el   planeta. Es misericordioso y amante de la paz y la armonía. Dirige las buenas   conductas y es capaz de aplacar a los Orichas cuando están furiosos. Es   respetado por todos los Orichas. Tiene 24 caminos. Simboliza la justicia, el   equilibrio, el principio, los acuerdos, las relaciones, la belleza, la   cultura artística, el refinamiento, el otoño, la diplomacia y los contratos.   Sus protegidos se caracterizan por ser hábiles en las relaciones   interpersonales, cooperativos, sociables, delicados, refinados, con gran   sensibilidad hacia el arte, preocupados por todos. La relación de pareja le   resulta extremadamente importante y siempre busca llegar a la estabilidad de   la misma. Son muy amables, mediadores, pacificadores, coquetos, perezosos,   indolentes, temen comprometerse en situaciones complicadas donde tengan que   tomar partido. También son apáticos, miedosos y siempre se encuentran ávidos   de ser admirados por los demás.
Colores
El color de este Oricha es el blanco y siempre viste en este color, pero con   adornos que dependen del camino del mismo.
Animales
Los animales de Obatalá son la chiva, la paloma, la guinea y la gallina   blanca.
Comidas
Las comidas que le pertenecen son arroz blanco, torre de merengue adornada de   grageas plateadas, natilla de leche, cuatro litros de leche en taza sobre   platos blancos. Arroz con leche en polvo en 8 platos blancos, arroz con leche   sin sal y manteca de cacao, calabazas blancas, champola y 16 anones. También   son maíz tostado, alpiste y otros granos. Bolas de malanga y ñame; bolas de   manteca de cacao y cascarilla. Todas sus comidas son blancas y sin sal. Flor   de algodón, nañe y zapote, también son de Obatalá.
Protección
Las aflicciones que protege son la ceguera, parálisis y la demencia.
Caminos
Tiene 24 caminos.

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Orula

24 de Octubre al 22 de Noviembre

Predicciones semanales
Orula te predice que estos días te   encuentras muy bajo de ánimo, no pareces la persona alegre y positiva de   siempre. Tu Oricha protector, Orula, te recomienda que depures tanta energía   negativa, para lograrlo debes darte 4 baños o decocciones con 7 tipos de agua   diferente. Entre ellas debes utilizar agua potable, de lluvia, de mar, de   río, de pozo, de coco y agua bendita.
Características   generales Orula
Orula representa a un Oricha mayor. A su   alrededor se ha formado todo un complejo religioso que lo singulariza en   relación con todos lo demás. Es el gran benefactor de los hombres; su principal   consejero, porque les revela el futuro y les permite influir sobre él. Orula   es el poseedor del secreto de Ifá, el oráculo supremo mediante el cual se   comunica con nosotros. Simboliza la transmutación, la renovación, el cambio,   lo misterioso, las fuerzas ocultas, la magia, la muerte, la destrucción y la regeneración. También   las confrontaciones, la lucha, los retos, los peligros de sumersión, los   dramas, las pasiones, las envidias, las herencias, las donaciones. Otros de   sus símbolos son las búsquedas difíciles, la interiorización, el inconsciente   colectivo y el sueño. Sus protegidos se caracterizan por tener mente   analítica, investigadora, con gran poder de razonamiento, intuitiva,   autocrítico, intensa en sus sentimientos, curiosa, muy imaginativa, porfiada,   enérgica y perspicaz. También vitales, con gran capacidad de resistencia   física, penetrantes, determinados, no aceptan términos medios, tienen un gran   poder de seducción. Otras de sus características es la de ser magnánimos,   misteriosos, manipuladores, insatisfechos, desconfiados, envidiosos,   obsesivos, posesivos, celosos, críticos, extremistas, tiranos, crueles,   brutales, violentos, odian con fuerza, sigilosos, vengativos, intolerantes,   belicosos, intransigentes y destructivos.
Colores
Sus colores son el verde y el amarillo.
Protección
Orula protege contra la locura.
Días
Le pertenecen todos los días
Ofrendas
Las ofrendas y prohibiciones alimentarías son la chiva, gallina negra, paloma   y venado.

 

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Babalú-Ayé

23 de Noviembre al 21 de Diciembre

Predicciones semanales
Babalú-Ayé te predice que te sientes bien   de ánimo y con una vitalidad que resulta envidiable. Te entregarás con fuerza   e incentivo al trabajo, esto te hará mucho bien. Esto se debe a la influencia   positiva de tu Oricha protectora, Babalú-Ayé, ofréndale 5 panetelas   borrachas, o cualquier otro dulce que se encuentre bañado en almíbar. Éstos   los depositas en un plato amarillo o blanco y cada mañana le enciendes un   pedacito de vela, ésta será utilizada durante 5 días. Cuando éstos hayan   transcurrido los envuelves en una tela amarilla y los depositas en el río,   riachuelo, lago o el mar.
Características   generales Babalú-Ayé
Babalú-Ayé es un Oricha mayor y un santo   muy venerado. Es la deidad de la viruela, la lepra, las enfermedades   venéreas, en general de las afecciones de la piel. Su nombre quiere decir   padre del mundo y le gusta trabajar con los muertos. Simboliza los viajes   largos, los países extranjeros, la filosofía, las leyes, la religión, los   altos cargos, la profecía, el milagro, la mente abstracta, las aventuras y el   comercio con el exterior. También la navegación, la vida al aire libre, los   ejercicios físicos, las carreras de caballo, la velocidad, las apuestas, los   sabios, los estudios y la independencia. Sus protegidos son alegres,   joviales, optimistas, aventureros, estudiosos, independientes, aman la   libertad, hiperquineticos, normativos, idealistas, comprensivos, justos,   adaptables y vitales. También se caracterizan por ser descuidados,   entusiastas, intuitivo, proféticos, orgullosos y honestos. Son exagerados,   extremistas, imprudentes y de moral elástica. Extremadamente glotones,   coléricos, fanfarrones y egoístas.
Colores
El color es el morado obispo
Animales
Los animales de este Oricha son los mosquitos, moscas y todo tipo de insectos   que sean vectores de enfermedades.
Vestimenta
Viste con tela de saco o de cuadritos abigarrados y se adorna con cauris.
Comidas
Las comidas que le pertenecen son minestras y granos, pan quemado, mazorcas   de maíz tostadas, cocos verdes de agua. Ajo, cebolla, vino seco, pescado y   jutía ahumada y el cogote de la res. También el chivo con barba, gallo grifo   y jabao, la paloma, la gallina de Guinea y la codorniz.
Protección
Las aflicciones en las que brinda protección son; lepra, viruela, sífilis,   cólera, problemas gástricos, úlceras, gangrenas, embolias, parálisis,   erisipelas, amputaciones y todo tipo de afecciones cutáneas.
Días
su día es el Viernes.
Sus números
Su número es el 17, aunque también el 4, 11 y el 13.

 thCAH1K0G3Argayú

22 de Diciembre al 20 de Enero

Predicciones semanales
Argayú te predice que estos días las   discusiones de pareja serán constantes y fuertes. Esta dificultad en tu vida   alterará el buen desenvolvimiento del resto de las esferas de tu vida. Debes   separar cada aspecto de tu vida, de lo contrario, tu vida se convertirá en   todo un volcán. Tu Oricha protector, Argayú, te recomienda refugiarte en   Obbatalá, Oricha Mayor. Es aconsejable colocar una asistencia con tu nombre y   unas gotas de bálsamo tranquilo. La asistencia no es más que un vaso de agua   colocado en alto con el ingrediente antes mencionado.
Características   generales Argayú
Argayú es un Oricha mayor, padre de   Changó, el gigante de la    Ocha. Es la deidad de tierra seca y del desierto, también   patrono de los caminantes y porteadores. Es el protector de los   automovilistas, aviadores y estibadores. Es el patrón de la Ciudad de la Habana. Simboliza   la política, la tierra, los lugares elevados, las montañas, las cimas, los   lugares aislados e inaccesibles, las luchas los obstáculos e impedimentos.   También la mala suerte, los reveses de fortuna, las carreras brillantes, la   decadencia, el tiempo, la noche, los viejos, las deformaciones, el invierno,   el frío, las minas, el deber social y las ambiciones profesionales. Sus   protegidos se caracterizan por ser ambiciosos, decididos, cuidadosos,   perseverantes, prudentes, serios, concentrados, responsables, metódicos,   tradicionales, pesimistas, fatalistas, melancólicos y reprimidos. También son   concentrados, realistas, organizados, ordenados, mentirosos, arribistas,   rencorosos, de carácter frío y faltos de detalle. Egoístas, dominantes y le   confieren mucha importancia al éxito en la sociedad.

Colores
Su color es el rojo oscuro
Animales
Lo animales son el toro, el chivo, el gallo, la paloma y la guinea.
Vestimenta
Viste con pantalones y chaqueta de color rojo oscuro; de su cintura penden   pañuelos o tiras de diferentes colores.
Comidas
Las comidas que le pertenecen son nueve galletas untadas de color rojo   oscuro.
Protección
Protege contra la calentura y los desarreglos de la presión arterial.
Días
el día es el miércoles y el 16 de cada mes.
Sus números
Su número es el 9.

  

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Ochosi

21 de Enero al 19 de Febrero

Predicciones semanales
Ochosi te predice que debes hacer todo lo   posible por brillar en tu esfera laboral. Necesitas entregar todo de ti para   vencer todos los obstáculos que se interpongan en tu camino. Tu Oricha   protector, Ochosi, te recomienda usar una prenda de oro, para que recibas la   influencia directa de este metal precioso y lleves en tus bolsillos flores de   botón de oro.
Características   generales Ochosi
Ochosi es un Oricha mayor, patrón de los   que tienen problemas con la justicia, es mago, adivino, guerrero, cazador y   pescador. Simboliza la amistad, la sed espiritual, las fraternidades, el amor   general, el esfuerzo de muchas personas, las revoluciones, las organizaciones   colectivas, el humanismo, el altruismo, la unión de los hombres, el   desarrollo tecnológico y el progreso. También la cooperación, la ayuda mutua   entre los pueblos, la solidaridad, lo novedoso, los inventos, lo   inconvencional, la libertad y las sociedades. Sus protegidos se caracterizan   por ser muy amistosos, humanitarios, respetuosos con el esfuerzo de los   demás, intelectuales, de mucho ingenio, tolerantes, individualistas, siempre   se encuentran de parte del progreso, creativos e independientes. También son   rebeldes, desprecian las normas tradicionales, su tacto es muy fino,   desordenado, terco e inconstante. Resaltan por su tolerancia, lealtad, mente   científica y la imprevisión.
Colores
Los colores de Ochosi son el azul prusia y ámbar.
Animales
Lo animales que le pertenecen son el chivo, el venado, el gallo, el pollo, la   paloma, la jutía, la codorniz y todo tipo de pájaro cazado.
Herramientas
Las herramientas son tres flechas, tres perros, un espejito, un pedazo de   tarro de venado, un anzuelo, un arco y una flecha.
Atributos
Los atributos son todos los instrumentos que tienen relación con la caza y la   pesca, tarros de venado y trofeos de cacería.

   

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Inle

20 de Febrero al 21 de Marzo

Predicciones semanales
 Inle te predice que debes alejarte   de las personas negativas y vencidas por la vida. Te hacen mucho daño al   irradiarte con sus malas influencias. Entonces, te conviertes en una persona   agresiva. Tu Oricha protector, Inle, te aconseja vestir de blanco, y untarte   cascarilla como talco, unido a la canela en polvo y el comino molido. Ten   presente que la cascarilla no es más que el polvo seco del cascarón de huevo.
Características   generales Inle
Inle es un Oricha mayor, el medico divino.   Es patrón de los médicos, peces y es dueño del río. Es la deidad de la pesca   y la recolección. Además de médico, es cazador y pescador. Muy bonito,   personifica la tierra, viven en ella y también en el agua. Simboliza lo   variable, la bebida, el vicio, el disimulo, los engaños, los hospitales, las   cárceles, las casas de reposo, los asilos y las instituciones de ayuda.   También los dispensarios, la pérdida de la reputación, los suicidios, las   dependencias, el aislamiento, las obras sediciosas, el espionaje, el   camuflaje, la hipocresía, el martirio, el sacrificio, el servicio y el   inconsciente. Sus protegidos se caracterizan por su compasión, misticismo,   humildad, adaptabilidad, sensibilidad, recepción, imaginación, generosidad,   sentimentalismo, caridad, amabilidad y su tradicionalismo. También son   personas confusas, desordenadas, frívolas, indecisas, impresionables,   simuladoras, esquizofrénicas, viciosas, dependientes, hipersensibles, faltos   de coraje, hipócritas y tradicionalistas.
Colores
Los colores de Inle son verde oscuro, azul prusia y coral.
Animales
Los animales son los peces y los majáes.
Vestimenta
Se viste de azul, amarillo y blanco, se adorna con caracoles. También de   verde marino y del color de ciertas aguas estancadas.
Comidas
Las comidas son vino dulce, panetelas borrachas, pargo, lechuga, berro,   boniato, naranja de China, bolas de calabaza, ñame y guayaba. Además del   aceite de almendras, el pescado que se le ofrenda se cubre con galletas de   sal molidas, gofio de maíz y salsa de almendra.
Protección
Este Oricha protege de todas las enfermedades que puede padecer el ser   humano.

 

 

(Tomado del Adversario Cubano)

 

Nota aclaratoria del Consejo Supremo Abacuá de Cuba

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Observatorio Crítico

 

 

Por Dr. Orlando Gutiérrez Boza

 
Secretario de Asuntos Religiosos Consejo Supremo Abacuá de Cuba Estimado hermano Tato, desde hace varios meses, viene circulando por la telefonía celular imágenes de un crimen abominable, ya comprobadas por las autoridades pertinentes que no ocurrieron en cuba, que se les atribuye a miembros de nuestra hermandad religiosa o a aspirantes a ser iniciados en la misma.

 
Como si estuviésemos en la época colonial o principios de la neocolonia, elementos mal intencionados tratan de denigrar y desprestigiar nuestra sociedad fraternal que, como es bien conocido, es heredera y depositaria de las tradiciones asociativas masculinas del Calabar (actuales territorios de Nigeria sudoriental y Camerún sudoccidental) y reconstruida en nuestra patria como resultado de la cruel trata esclavista trasatlántica y que sus miembros, a lo largo de nuestra historia, han estado presentes en las luchas de nuestro pueblo y constituyen un legado cultural de amplias expresiones que se levanta como símbolo de resistencia hasta nuestros días.
El Consejo Supremo de la Asociación Abacuá de Cuba desmiente categóricamente este hecho y asegura a todos aquellos y aquellas hombres y mujeres de buena fe que se identifican y reconocen el aporte de nuestra institución a la historia, cultura e identidad nacionales, que ninguno de nuestros miles de miembros, afiliados a las centenares de potencias, juegos o asociaciones, está involucrado en este montaje tecnológico que tiene como fin desprestigiar nuestra fraternidad religiosa y sus firmes principios.

 

 

 

 
Con la bendición de Abasí, te solicitamos divulgues esta nota aclaratoria. La Habana, 2 de octubre de 2012

(Tomado de Observatorio Critico)

 

 

Del negro… ¿un pelo?

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cuba-oshun-baile-pres1Por Pavel López Guerra

Bastaría una mirada de soslayo para entender que, aún hoy, con el legado africano a la humanidad, se tienen todas las cuentas pendientes. Aventuramos reflexiones sobre su suerte y derroteros en la Mayor de las Antillas.

Reverenciado o aislado con muros infranqueables; múltiples resultan las estrategias de relación entre los cubanos del siglo XXI y la herencia del llamado Continente Negro.

Cultura, raza y nación constituyen una tríada para la cual algunos insisten en ofrecer definiciones cerradas y excluyentes, bajo el amparo, más que todo, de estereotipos reforzados durante siglos (aquí y allá) por condicionantes variopintas, que van desde las limitaciones en los enfoques de la ciencia en determinados periodos históricos, hasta las manipulaciones «interesadas» del poder político, pasando por las distorsiones de los guardianes eventuales del arte en cualquier región.

«Sin lugar a duda, Cuba, y América en general, le adeudan mucho a África. En cambio, también es cierto que en esa construcción histórica de la racialidad…, de «lo africano»…, se coloca a sus herederos en desventaja, a veces con la complicidad (inconsciente o no) de los portadores de esa cultura», abre el juego en exclusiva para Alma Mater, Ramón Andrés Torres Zayas, enrolado desde hace casi una década en la labor comunicativa y la investigación antropológica, especialmente referida a la impronta de la sociedad abakuá, de fuerte arraigo en nuestro contexto.

En los imaginarios sociales continúa perpetuándose el vínculo de los conceptos de raza y herencia cultural africana. ¿La segunda remite, indefectiblemente, a un ente racial? ¿Cuán acertado será ese gesto en el presente?

Ciertamente, y no es un fenómeno nuevo, se han asociado términos, como por ejemplo africano-negro, negro-bruto; europeo-blanco, blanco-culto; y esto tiene su historia. Ya en épocas coloniales se había establecido ese canon asociativo: amo-blanco, negro-esclavo; todo ello a tenor de que muy temprano vinieron negros a Cuba, no solo de África, sino de la propia España, y muchos de ellos tuvieron esclavos y propiedades notorias. Baste echarle una ojeada a Apellidos ilustres negros en La Habana colonial, de la Dra. María del Carmen Barcia, para constatarlo.

Son conocidos los sucesos de la Conspiración de la Escalera, de la cual no pocos historiadores cuestionan sobre si fue o no una farsa, un montaje para desatar la represión contra la burguesía negra criolla que se desarrollaba ya en la Cuba de la primera mitad del decimonónico y empezaba a preocupar al conquistador.

El concepto de raza es una construcción sociocultural desde el poder y, aunque admitamos ser herederos de África, el cubano actual mira con mejores ojos a la «culta» Europa, porque así nos lo enseñaron. Se sabe mucho de la cultura grecolatina con proyección judeocristiana, pero muy poco de los grandes imperios africanos, de su oralitura, su épica.

Dentro de esos olvidos correrán peor suerte los aportes del «África moderna», casi siempre relegados ante las alusiones al pasado mítico…

Cabría apuntar que todavía hoy África anda en desventaja con respecto al resto del planeta, resultado de la extracción inhumana de miles de sus habitantes, del saqueo de sus recursos naturales, de la codicia «civilizada». Pero África ha dado en la contemporaneidad ejemplos visibles de que raza e inteligencia no andan divorciadas. Su aporte al mundo resulta incuestionable: un grupo de mujeres africanas en plena faena, lavando sus vestimentas, constituyó fuente de inspiración a Picasso para crear su Señoritas de Avignon, por citar un ejemplo. Tenemos a Amímbola, Premio Nobel de Literatura, también la épica de Shakra y otras no menos conocidas que rivalizarían con las epopeyas homéricas.

La poesía, la plástica, la música universal y cubana están transidas de esa energía. Sin embargo, te encuentras que hará pocos años James Watson, célebre científico estadounidense, también Premio Nobel al descubrir la estructura del ADN (con lo cual demostraba que, al menos en el género humano, las razas NO EXISTEN), por unas declaraciones peyorativas sobre la inteligencia de los africanos, entró en conflicto con el centro investigativo en el cual se desempeñaba desde 1968. Tales son las ironías del destino.

¿No existirán estereotipos sobre aquello que define ese campo, refrendados por las representaciones que de él ofrecen los discursos artísticos, mediáticos y quizá, aunque en menor medida, hasta el académico? ¿Cuánto influirán las deficientes, o incompletas, o desactualizadas, fórmulas de representar o definirlo, en la identificación o no de una parte de los cubanos con tal legado?

El antropólogo alemán Jaheinz Jahn se refirió al fenómeno hace medio siglo cuando afirmó que en ocasiones se crean modelos tipo. Un africano típico -decía- anda el día entero jugando, alegre y haciendo cuentos del elefante y el cocodrilo. Pero un africano abierto al mundo, que dé discursos y participe en eventos importantes, no figura como un «africano auténtico». Este último se proyecta como un cazador por naturaleza, que vive en el bosque, en taparrabos, con arco y flecha.

Esa herencia es la que hemos recibido de África. Se transforma el discurso, pero se mantiene la esencia: ahí está la «venta» al mundo de Cuba como destino turístico a través de la «mulata sabrosa», incluso existe un ron con ese nombre, como si fuera eso lo que nos tipifica; se manifiesta también a la hora de aceptar o no a un negro en un empleo determinado (no está legislado, pero funciona a nivel de conciencia social). Cuesta mucho y habrá que demostrar la inteligencia del negro, generalmente asociado a la violencia, la rumba, la guaracha, con mucho, al deporte, pero nunca a la actividad intelectual, porque «ese no es un negro típico».

El pasado siglo trajo, como parte del pensamiento antropológico, desde las teorías sobre la mitificación del pensamiento salvaje, presente en la obra de Levi Strauss, hasta los enfoques poscoloniales encabezados por Fanon, que hablaban de la reconversión de la cultura y la identidad nacionales, de su fase «colonialista», hasta una nueva proyección «emancipadora». Como parte de esta última quedaban en el camino las expresiones autoprimitivistas de las tradiciones nativas (se llega a hablar de «pasado folcloresco momificado»). ¿Nos encontraremos evolucionando, estancados o retrocediendo en ese ejercicio de autorreconocimiento?

El concepto de raza es un modo de ver «construido», pero al mismo tiempo permanece, porque ha servido en ocasiones para calzar determinada ideología. Por ello es necesario implementar estrategias políticas que den al traste con esas formas nocivas sedimentadas.

No obstante, el término «autoprimitivista» para calificar lo diferente no deja de ser polémico. Tan primitivo ante nuestros ojos puede ser el caníbal que vive en lo intrincado del monte, como el neofascista que cobra tantas vidas. ¿Cuál hace más daño? ¿Cuál puede ser peor? ¿Acaso la trata negrera no constituía una práctica «primitiva» eliminada de Europa hacía siglos?

Lo fundacional, no necesariamente tiene que ser primitivo; autorreconocerse, la búsqueda de la identidad, de nuestras raíces, para nada tienen que ver con ello, sino con la cultura del respeto, la autoestima y la defensa de nuestros valores, aunque no siempre coincidan con los de otras culturas.

Aun con los aportes de la Revolución, continúan siendo directamente proporcionales nociones como herencia africana, raza y marginalidad. ¿Cuánto de accidental o espontánea tendrá dicha nomenclatura?

Justo es destacar que la Revolución constituyó un salto cualitativo a favor de las manifestaciones populares y, especialmente, las llegadas de África. En cambio, el discurso desapareció del debate público apenas pocos años después, porque se consideró que el racismo y sus formas de concretarse eran un problema del ayer, ya resuelto con medidas, leyes, regulaciones… pero hay mucho en las mentes de las personas que no se cambia tan fácil.

No es hasta la segunda mitad de los 80 del siglo XX que se retoma el tema, a partir de las conversaciones de Fidel con Frei Betto. La crisis generada, luego, tras el derrumbe del bloque socialista del Este, hace que se vuelva la mirada hacia las fuerzas vivas de la nacionalidad, con vistas a salvar lo conquistado. Se abre la puerta al discurso coherente; temas y prácticas consideradas «del pasado» vuelven a la luz pública y se habla de discriminación racial, exclusión, marginalidad. Eso ayuda, porque reconocer que existen constituye el primer paso para erradicarlas.

Por otro lado, Fidel se ha referido al asunto y sus consecuencias. Pese al esfuerzo de la Revolución por eliminar todo tipo de desigualdades, todavía hoy no es lo mismo ser un vecino de La Habana Vieja, Centro Habana o el Cerro, peor aún, de espacios suburbanos considerados «periféricos», que vivir en Miramar o en zonas residenciales de Nuevo Vedado. Evidentemente, la marginalidad influye. Estudios sociológicos han demostrado cómo en los solares, ciudadelas, «llega y pon», los negros constituyen mayoría. Y no es un problema de racismo, sino de que la marginalidad, como la riqueza, también se recicla.

Al respecto, el compañero Fidel subrayaba durante la clausura del Congreso de la UNEAC en 1998 cómo en determinadas etapas se creyó que dándoles oportunidades a todos iba a desaparecer la discriminación, aunque después se demostró que la marginalidad tiene un componente cultural, que los hijos de los profesionales tenían más posibilidades de llegar a la Universidad.

Todavía las estrategias políticas para eliminar las bases del fenómeno resultan insuficientes.

Uno de los campos más atacados constituyen sus diversas formas de religiosidad, sobre todo por su discurso de género, en el cual algunos consideran se agitan las bases de nuestro imaginario machista.

Hemos aprendido a dialogar desde el respeto. Lo demás es buscar culpables e inocentes. Estereotipos sobre la sexualidad o el machismo no los introdujeron en Cuba los cultos de origen africano solamente, aunque pueden haber influido. Analistas reconocen actualmente el componente cultural europeo como parte de ese legado patriarcal.

Los especialistas critican de las religiones con proyección judeocristiana su visión de la mujer como mero apéndice del hombre, a quien le debe obediencia, o la interpretación de la sexualidad, no como fuente de placer, sino como instrumento para la reproducción, además de la condena drástica a las relaciones homosexuales, al adulterio femenino…

Sobre todo ello se levanta también ese código ético machista, patriarcal, masculino, que se cuestiona tanto hoy día a nivel mundial.

Los enfoques desde la academia deben haber descrito una marcada variabilidad a través de la historia, en visión y alcance… ¿Qué caracteriza la producción teórica del presente?

Cabe destacar que en los años 60 se estimuló la labor investigativa de instituciones preocupadas por el rescate de nuestra tradición: se creó la Academia de Ciencias de Cuba, el Departamento de Etnología y Folclor del Teatro Nacional, la Casa de las Américas, entre otras. Pero luego desapareció, ya adelantaba, ese interés.

Hoy se retoma el debate como parte del reconocimiento de tantos errores que debemos subsanar. La academia muestra también apego al tema. Los estudios de comunicación desde mediados del siglo pasado concluyeron que la perspectiva debía ser multidisciplinaria, y la ciencia salió ganando. Ya no se concibe velar por un fenómeno desde una sola arista, porque corremos el riesgo de la insuficiencia.

En esa cuerda, el enfoque antropológico a partir de las dinámicas culturales abrió considerablemente el diapasón. Muchos protagonistas de prácticas culturales devienen investigadores. Considero que este paradigma rompió de facto con las corrientes funcionalistas, conductistas y miméticas que, si bien fueron muy avanzadas en su momento, frenaban la dialéctica del conocimiento. La producción teórica cubana anda por esos derroteros, solo se necesita aplicar o generalizar los resultados, propuestas y recomendaciones en función de potenciar un mundo de paz y de justicia social, que es en definitiva el corolario para el cual debe servir el conocimiento.

En un mundo llamado «poscolonial», donde, no obstante, ha sobrevivido de algún modo la mentalidad colonialista, ¿Qué suerte correrá ese legado africano y el sector poblacional que lo identifica y defiende? ¿Cuáles serán sus retos?

No tengo una bola de cristal para predecir su suerte, pero sabedores de dónde venimos y por dónde andamos, podría aventurarme a decir que nos vamos internacionalizando. Cuba se ha convertido en exportadora de sus religiones. La diáspora de esta Isla, se encuentra en los rincones más insospechados como Japón, Alemania o los Países Bajos. Esto nos enorgullece y nos preocupa al mismo tiempo, porque con la comercialización del fenómeno también perdemos.

Hay quienes llaman la atención sobre la pérdida de valores, la «venta» de algunas de nuestras manifestaciones religiosas de origen africano, sobre todo, la Regla de Ocha o santería. No ocurre tanto con el Palo ni con los abakuá, pero la yorubización de la población cubana, como le han dado a llamar algunos, y su expansión por el mundo, pueden traernos sorpresas y cambios en la mentalidad. Claro que, a la larga, también estamos diciéndole al mundo quiénes somos.

(Tomado de Alma Mater)

Terrorista con chupete: en EE. UU. impiden abordar a una niña de 18 meses

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Terrorista con chupete: en EE. UU. impiden abordar a una niña de 18 meses

Una niña de tan solo 18 meses se ha convertido en la integrante más joven de la lista de sospechosos de terrorismo de EE. UU. al impedirle abordar junto con sus padres un avión de la compañía aérea JetBlue.

Un empleado del Aeropuerto Internacional de Fort Lauderdale-Hollywood, en Florida, se acercó a la pequeña Riyanna y a sus padres, nacidos en EE. UU. y de ascendencia musulmana, que acababan de abordar el vuelo y les informó que la Administración de Seguridad del Transporte (TSA, por sus siglas en inglés) quería hablar con ellos.

“Eso no tiene nada que ver con usted o su marido. Su hija está incluida en la lista de pasajeros non gratos”, agregó el empleado sin dar más detalles.

Los padres de la menor creen saber la respuesta. La madre llevaba puesto el hiyab, el tradicional pañuelo islámico que cubre la cabeza de las mujeres musulmanas, y está muy preocupada por las repercusiones que genera.

Tras esperar unos 30 minutos en la terminal y sin recibir ninguna explicación les permitieron volver a abordar el vuelo. Sin embargo, los padres de la niña estaban demasiado frustrados para volver a sus asientos.

“Nos humillaron. Estabamos muy frustrados. Se mofaron de nosotros”, reiteró el padre de la pequeña.

Luego, la familia pidió que la TSA se disculpara, pero aún no han recibido respuesta.

Después de los atentados del 11-S,  la TSA endureció sus medidas de seguridad, a pesar de que causan indignación y dudas sobre su necesidad. En los últimos dos meses han registrado en Chicago a un niño de 3 años que viajaba en silla de ruedas con una pierna enyesada y detuvieron en Kankas a una niña de 4 años por ir abrazada de su abuela.

(Tomado en Actualidad)

Una ofensa a la Virgen de la Caridad del Cobre

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La_Caridad_del_Cobre Por Eduardo

Desde la semana pasada, he estado buscando un pequeño espacio de tiempo para sentarme a escribir algunas líneas relacionadas con el acontecimiento más importante ocurrido en la isla por estos días; la visita a Cuba del Papa Benedicto XVI. Creo que la cobertura mediática del suceso, que abarcó la casi totalidad del programa elaborado por la Santa Sede, y en la cual participaron una considerable cantidad de medios de prensa y profesionales de la noticia, me deja bien poco que aportar en el campo noticioso. Sin embargo deseo reflexionar un poco y expresar mi opinión acerca de un suceso aislado, al cual los medios de desinformación, y la blogosfera contrarrevolucionaria al servicio de los Estados Unidos de Norteamérica le han tratado de asignar un protagonismo superior al de las exitosas jornadas de la visita pastoral efectuada por el Santo Padre en nuestro verde caimán.

Durante la Santa Misa efectuada en la Plaza de Revolución “Antonio Maceo” en Santiago de Cuba, un nematelminto de la fauna intestinal del monstruo norteño, saltó el cordón de seguridad gritando: ¡Abajo el Comunismo! Un cubano con toda la dignidad que le asiste a los defensores de la Revolución, ante la provocación no pudo contener su indignación con la mesura necesaria, y la emprendió a golpes con el sujeto. Los miembros de la seguridad asignada al evento intervinieron para mantener el orden y el contrarrevolucionario fue retirado de la Plaza.

Por extraña “casualidad”, el altercado fue filmado y transmitido inmediatamente a todos los canales de televisión de Miami, y reproducido por la blogosfera contrarrevolucionaria con el avieso propósito de convertir un suceso aislado en

algo de tanta relevancia, que la homilía del Papa, el magnífico discurso de bienvenida a su Santidad por parte del Arzobispo de Santiago de Cuba Monseñor Dionisio García Ibáñez, la música sacra de Esteban Salas interpretada por el Orfeón Santiago, así como el espíritu de ecumenismo y fraternidad que reinaba en ese lugar que lleva el nombre del más grande soldado de la Patria, no eran lo más importante, sino la pataleta apátrida de un mercenario del imperio.
Muchos de los que se rasgan las vestiduras defendiendo al alterador del orden público pasan por alto un detalle que ningún cubano, que se precie de serlo, debería dejar de tener en cuenta. La misa de Santiago de Cuba, tenía un motivo que debía haber sido respetado por la gusanera mercenaria; el Santo Padre la consagró a la Santa Patrona de Cuba, la Virgen de la Caridad del Cobre, Cachita la Mambisa, la principal deidad del pueblo cubano.

Contrariamente a lo que algún que otro trasnochado pudiera pensar, en casa de mi madre se conserva la imagen de la Virgen de la Caridad que mi progenitora a su vez heredara de mi abuela. La Virgen ha estado en mi familia por más de 7 generaciones. Recuerdo que cuando era niño le pregunté a mi abuela que quiénes eran los tres hombres del bote que al pie de la Virgen elevaban sus brazos hacia la Madre de Dios, y ella me respondió contándome una historia que reproduzco a continuación:
“Cierto día tres amigos, Juan el Negro, Juan el Blanco, y Juan el Mulato (los tres Juanes) fueron a pescar a la Bahía de Nipe en un bote. Cuando se encontraban pescando, se desató una tormenta y los tres amigos comenzaron a pedirle a la Vírgen María que les salvara de una muerte segura. De pronto de entre las olas surgió la figura de la Virgen María llevando en sus brazos al niño Jesús y ordenó al embravecido piélago – Yo soy la Virgen de la Caridad, te ordeno mar que calmes tu furia. Tras lo cual la tempestad abrió paso a un día soleado que les permitió a los tres Juanes regresar salvos a tierra firme”.

Si alguna persona deseosa de conocer la mitología relacionada con la Virgen de la Caridad del Cobre pregunta a cualquier cubano la simbología de la iconografía más conocida de su imagen, relatará más o menos la misma historia. Sin embargo, la realidad asentada en la historia de Cuba, es que los tres Juanes en realidad se llamaban Juan de Hoyos, Rodrigo de Hoyos, y Juan Moreno. Según el artículo publicado en 1952 en la revista Seminario Católico San Antonio, perteneciente a los fondos de la Biblioteca Nacional de Cuba José Martí, escrito por Juan Luis Martín, se escribe que según la tradición y pruebas documentales recogidas por el capellán Fonseca, determinan que la imagen de la Virgen de la Caridad, es recogida en 1612, por los antes mencionados, cuando un día fueron a recoger sal a la península de Entresacos, en las salinas de la Bahía de Nipe.

El propio Juan Moreno, relataría cuando era un viejo de más de ochenta años que:

...habiendo ranchado en cayo Francés que está en medio de la Bahía de Nipe para con buen tiempo ir a la salina,estando una mañana la mar calma salieron de dicho cayo antes de salir el sol,los dichos Juan y Rodrigo de Hoyos y este declarante, embarcados en una canoa para la dicha salina, y apartados de dicho cayo Francés vieron una cosa blanca sobre la espuma del agua, que no distinguieron lo que podía ser, y acercándose más les pareció pájaro y ramas secas. Dijeron dichos indios parece una niña, y en estos discursos, llegados, reconocieron y vieron la imagen de Nuestra Señora la Virgen Santísima con un Niño Jesús en los brazos sobre una tablita pequeña,y en dicha tablita unas letras grandes las cuales leyó dicho Rodrigo de Hoyos, y decían: Yo soy la Virgen de la Caridad, y siendo sus vestiduras de ropaje, se admiraron que no estaban mojadas...
En conclusión, los tres Juanes, en realidad eran dos Juanes y un Rodrigo. Se hace evidente que los sobrenombres de El Negro, El Blanco y El Mulato, no constituyen otra cosa que una representación simbólica de la composición étnica de nuestro pueblo.

La imagen de la Virgen de la Caridad, después de ser hallada, tuvo varios puntos de residencia, hasta que en 1648 llegó a sus destino final, el poblado minero de El Cobre, donde inmediatamente los vecinos, casi todos trabajadores de las minas de cobre a cielo abierto que le daba nombre al asentamiento, le construyeron una Ermita, en el mismo lugar donde hoy radica el Santuario Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, inaugurado el 8 de septiembre de 1927.
Cachita, como cariñosamente la llama el pueblo, ha salido de su santuario solo en cinco ocasiones. Ellas son:
En 1936 cuando fue coronada por el Arzobispo de Santiago de Cuba.
En 1952 en el Cincuentenario de la República.
En 1959 cuando asiste al Congreso Nacional Católico en La Habana.
En 1998 cuando es coronada por el Papa Juan Pablo II en la Plaza Antonio Maceo.

Durante los años del 2008 al 2011 con motivo de la Peregrinación Nacional de la imagen de la Virgen de la Caridad en el trienio preparatorio al año Jubilar.

Pero la Caridad del Cobre no es la Patrona de Cuba, únicamente por el hecho de constituir una simple advocación de la Virgen María. Durante las guerras de independencia del pueblo cubano contra el colonialismo español, antes de entrar en combate, mientras las tropas españolas invocaban a Santiago Apóstol y a la Virgen de la Covadonga, los cubanos pedían a la Caridad del Cobre que los ayudara en el empeño de liberar a nuestra Patria. De ahí el sobrenombre de “La Virgen Mambisa” que le acompaña, y al cual acudió el Santo Padre varias veces en sus actividades de la visita pastoral. Fueron precisamente los Veteranos de nuestras gestas emancipadoras quienes en 1915 escribieron al papa Benedicto XV, solicitándole que se proclamara a nuestra virgen mulata la condición de Patrona de Cuba.

La venerada deidad siguió acompañando a los cubanos en sus luchas por la libertad de la Patria y de otras naciones hermanas. Hasta el propio Fidel, cuando entró en la Habana el 8 de enero al frente del triunfante Ejército Rebelde llevaba colgando de su cuello una medalla con la estampa de la Caridad del Cobre. En la Capilla de los Milagros del Santuario del Cobre, combatientes internacionalistas cubanos que cumplieron misiones combativas en diversos países hermanos, a su regreso a la isla, depositaron sus condecoraciones ganadas por el valor demostrado en el combate y sus charreteras de oficial, algunas con rango de coronel y general al pie de la Virgen.

Muchos cubanos alguna que otra vez han pedido a nuestra Patrona apoyo espiritual y consuelo. Aún los no creyentes, como el que escribe estas líneas, guardan entre sus posesiones mas preciadas cinco pequeñas piedras de calcopirita (mineral de las minas del Cobre), por el mero hecho de que son originales de los terrenos de la Basílica de la Caridad. Los creyentes de las religiones sincréticas afrocubanas la adoran en la figura de Ochún, la diosa del amor y del dinero, dueña de las aguas dulces, cuyo color es el amarillo. Como dijo el General de Ejército Raúl Castro, no por gusto la Santa Patrona lleva bordado en su manto el Escudo de nuestra República.

Por todas esas razones, emplear un evento ecuménico y pastoral, donde el Sumo Pontífice de la Iglesia Católica en el mundo, rendía tributo a la Virgen de la Caridad del Cobre, y la condecoraba con una Rosa de Oro, para montar una provocación orquestada por los enemigos del pueblo de Cuba, que no son otros que el gobierno de la Nueva Roma, y sus aliados, es una vejación y una ofensa a unos de los símbolos más sagrados de la cubanía.

Si ese personaje tuviera una idea exacta de que en aquella misa el manto invisible de la Virgen de la Caridad del Cobre nos cubría a todos; blancos, mulatos y negros, creyentes y no creyentes, comunistas y capitalistas, trabajadores estatales y cuentapropistas, en fin a Cuba entera, en un llamado a la paz y al entendimiento, pero como dijo Monseñor García Ibañez, orgullosos de sabernos cubanos y poseedores del recelo ante toda injerencia extranjera en los asuntos propios, no hubiera realizado acción tan inapropiada con respecto a una imagen que es venerada por millones de sus compatriotas, y mucho menos por actuar a favor de las políticas de un imperio decadente y agresivo, que pretende destruir por hambre, miserias y enfermedades al pueblo que se identifica con la imagen de Cachita “La Mambisa”.

Yo no soy creyente. Mi abuela diría – Que Dios y la Santísima Virgen de la Caridad del Cobre le perdonen.

(Tomado de La Jovencuba)

Raúl en bienvenida al Papa: “Defendemos nuestra cultura y la enriquecemos con el aporte de las ideas más avanzadas”

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Raúl Castro

“Vengo a Cuba” y el nombre del presidente cubano entre los temas del momento en Twitter durante la llegada del Sumo Pontífice a la Isla.

Santidad:

Cuba lo recibe con afecto y respeto y se siente honrada con su presencia. Encontrará aquí a un pueblo solidario e instruido que se ha propuesto alcanzar toda la justicia y ha hecho grandes sacrificios.

De Martí aprendimos a rendir culto a la dignidad plena del hombre y heredamos la fraterna fórmula que seguimos hasta hoy: “con todos y para el bien de todos”.

Cintio Vitier, insigne intelectual y cristiano, escribió que “el verdadero rostro de la Patria… es el rostro de la justicia y de la libertad” y que “la Nación no tiene otra alternativa: o es independiente o deja de ser en absoluto”.

La potencia más poderosa que ha conocido la Historia ha intentado despojarnos, infructuosamente, del derecho a la libertad, a la paz y a la justicia. Con virtud patriótica y principios éticos el pueblo cubano ha hecho tenaz resistencia, sabiendo que ejercemos también un derecho legítimo cuando seguimos nuestro propio camino, defendemos nuestra cultura y la enriquecemos con el aporte de las ideas más avanzadas.

Sin razón, a Cuba se le calumnia, pero nosotros confiamos en que la verdad, de la que jamás nos apartamos, siempre se abre paso.

Catorce años después que el Papa Juan Pablo II nos visitara, el bloqueo económico, político y mediático contra Cuba persiste e, incluso, se ha endurecido en el sector financiero. Como aparece en el memorando norteamericano del 6 de abril de 1960, desclasificado décadas después, su objetivo sigue siendo (cito)      “… causar hambre, desesperación y el derrocamiento del gobierno”.

Sin embargo, la Nación ha seguido, invariablemente, cambiando todo lo que deba ser cambiado, conforme a las más altas aspiraciones del pueblo cubano y con la libre participación de este en las decisiones trascendentales de nuestra sociedad, incluidas las económicas y sociales que en casi todo el mundo son patrimonio de estrechas élites políticas y financieras.

Varias generaciones de compatriotas se han unido en la lucha por elevados ideales y nobles objetivos. Hemos enfrentado carencias, pero nunca faltado al deber de compartir con los que tienen menos.

Sólo como demostración de cuánto se podría hacer si prevaleciera la solidaridad, menciono que en la última década, con la ayuda de Cuba se han preparado decenas de miles de médicos de otros países, se ha devuelto o mejorado la visión a 2,2 millones de personas de bajos ingresos y se ha contribuido a enseñar a leer y escribir a 5,8 millones de analfabetos. Puedo asegurarle que, dentro de las modestas posibilidades de que disponemos, nuestra cooperación internacional continuará.

Santidad:

Conmemoramos el IV Centenario del hallazgo y la presencia de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, que lleva bordado en su manto el escudo nacional.

La reciente peregrinación de la Virgen por todo el país, unió a nuestro pueblo, creyentes y no creyentes, en un acontecimiento de gran significado.

Le aguardan Santiago de Cuba, que ha sido protagonista de gloriosos episodios en la historia de luchas de los cubanos por su definitiva independencia y también el poblado del Cobre, donde la Corona española tuvo que conceder la libertad a los esclavos sublevados en las minas, ochenta años antes de la abolición de tan infame institución en nuestro país.

Nos satisfacen  las estrechas relaciones entre la Santa Sede y Cuba, que se han desarrollado sin interrupción durante setenta y seis años, siempre basadas en el respeto mutuo y en la coincidencia en asuntos vitales para la Humanidad.

Nuestro gobierno y la Iglesia Católica, Apostólica y Romana en Cuba mantenemos buenas relaciones.

La Constitución cubana consagra y garantiza la plena libertad religiosa de todos los ciudadanos y, sobre esa base, el gobierno guarda buenas relaciones con todas las religiones e instituciones religiosas en nuestro país.

Santidad:

Hace casi veinte años que Fidel sorprendió a muchos al proclamar que “una importante especie biológica está en riesgo de desaparecer por la rápida y progresiva liquidación de sus condiciones naturales de vida: el hombre” concluyó.

Hay crecientes amenazas a la paz y la existencia de enormes arsenales nucleares es otro grave peligro para el ser humano. El agua o los alimentos serán, después de los hidrocarburos, la causa de las próximas guerras de despojo. Con los recursos que se dedican a producir mortíferas armas, podría eliminarse la pobreza. El desarrollo vertiginoso de la ciencia y la tecnología no se encuentra al servicio de la solución de los grandes problemas que aquejan a los seres humanos. Frecuentemente sirven para crear reflejos condicionados o para manipular a la opinión pública. Las finanzas son un poder opresivo.

En vez de la solidaridad, se generaliza una crisis sistémica, provocada por el consumo irracional en las sociedades opulentas. Una ínfima parte de la población acumula enormes riquezas mientras crecen los pobres, los hambrientos, los enfermos sin atención y los desamparados.

En el mundo industrializado, los “indignados” no soportan más la injusticia y, especialmente entre los jóvenes, crece la desconfianza en modelos sociales e ideologías que destruyen los valores espirituales y producen exclusión y egoísmo.

Es cierto que la crisis global tiene también una dimensión moral y que prevalece la falta de conexión entre los gobiernos y los ciudadanos a los que dicen servir. La corrupción de la política y la falta de verdadera democracia son males de nuestro tiempo.

En estos y otros temas apreciamos coincidencia con sus ideas.

Frente a tantos desafíos, Nuestra América se une en su soberanía e intenta una integración más solidaria para hacer realidad el sueño bicentenario de sus Próceres.

Su Santidad podrá dirigirse a un pueblo de convicciones profundas que le escuchará atento y respetuoso.

En nombre de la Nación, le doy la más calurosa bienvenida. (Tomado de Cubadebate)

Muchas gracias.

Santa Misa en Santiago de Cuba: “Llevamos el orgullo de ser cubanos” (+ Fotos y Video)

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Santa Misa en Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

Santa Misa en Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

“Doy gracias a Dios que me ha permitido venir hasta ustedes y realizar este tan deseado viaje”, fueron las palabras del Papa Benedicto XVI al iniciar su intervención en la Santa Misa, celebrada en la Plaza de la Revolución Antonio Maceo, de Santiago de Cuba, en el oriente de la Isla, a las 6:45 pm (hora local, 23:45 GMT), y ante la presencia Presidente cubano Raúl Castro.

Recordó que esta Santa Misa se inserta “en el contexto del Año Jubilar mariano, convocado para honrar y venerar a la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba, en el 400 aniversario del hallazgo y presencia de su venerada imagen en estas tierras benditas”.

El Papa habló del “misterio de la encarnación”, en el que “Dios se hace cercano a nosotros, nos muestra la dignidad incomparable de la vida humana”, y dijo a los congregados en la Plaza santiaguera que “Cuba tiene necesidad del testimonio de su fidelidad, de su unidad, de su capacidad para acoger la vida humana, especial la más indefensa y necesitada”.

En medio de una plaza atestada de feligreses, cientos de miles de personas pudieron a saludar a Su Santidad Benedicto XVI, quien se abrió paso a bordo del papamóvil poco antes de dar inicio a la Santa Misa en la Plaza Antonio Maceo.

“Benedicto, amigo”,  se escuchó gritar entre la multitud, que desde horas tempranas tributó al Papa una calurosa bienvenida a lo largo de las calles santiagueras. Obispos de Cuba y del Vaticano están presentes en la misa, junto a personalides políticas de la Isla encabezadas por el Presidente Raúl Castro.

Una gran valla con el mensaje “la Caridad nos une” acompañaba a los reunidos, todos prestos a celebrar los 400 años de la Virgen de la Caridad del Cobre. “Dondequiera que estemos, llevamos con orgullo el nombre de cubanos“, dijo el Arzobispo de Santiago de Cuba, Dionisio García Ibáñez, quien dio la bienvenida a su Santidad Benedicto XVI.

“Recelamos de toda injerencia foránea en nuestros asuntos y nos sentimos comprometidos en lograr, con esperanza y decisión, una República próspera, incluyente, participativa, “con todos y para el bien de todos”, dijo el Arzobispo, quien llamó a la hermandad y unidad entre las voluntades de todos los cubanos para construir el bien común.

Benedicto XVI llegó hace pocas horas a Santiago de Cuba proveniente de México y fue recibido en el aeropuerto de esa ciudad por el Presidente cubano Raúl Castro, con quien se reunirá mañana oficialmente.

A la misa, también asisten los 17 obispos cubanos, encabezados por el cardenal de La Habana, Jaime Ortega, y numerosos prelados latinoamericanos. Durante la celebración eucarística Benedicto XVI le ofrecerá a la Virgen mambisa una rosa de oro.

El altar fue levantado delante del monumento de Antonio Maceo, uno de los héroes de la resistencia cubana, y en el mismo dominan los colores blanco, azul y rojo, los de Cuba.

El Obispo de Roma llegó a la plaza en el papamóvil, en el que la recorrió en medio de los aplausos, vivas y cánticos de los presentes, muchos de los cuales lo esperaban desde primeras horas de la mañana.

Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

Vista aérea de la Santa Misa en Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

Vista aérea de la Santa Misa en Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

Santa Misa en Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

Santa Misa en Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

El Papa Benedicto XVI,  oficia la Santa Misa en la Plaza de la Revolución Antonio Maceo, en Santiago de Cuba, el 26 de marzo de 2012.   AIN  FOTO/Juan Pablo CARRERAS/

El Papa Benedicto XVI, oficia la Santa Misa en la Plaza de la Revolución Antonio Maceo, en Santiago de Cuba, el 26 de marzo de 2012. AIN FOTO/Juan Pablo CARRERAS/

El General de Ejército Raúl Castro, presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de Cuba, junto a dirigentes del estado y gobierno cubano, durante la celebraci{on de la Santa Misa del Papa Benedicto XVI, en la Plaza de la Revoluci{on Antonio Maceo, de Santiago de Cuba, el 26 de marzo de 2012.  AIN   FOTO/Juan Pablo CARRERAS/

El General de Ejército Raúl Castro, presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de Cuba, junto a dirigentes del estado y gobierno cubano, durante la celebraci{on de la Santa Misa del Papa Benedicto XVI, en la Plaza de la Revoluci{on Antonio Maceo, de Santiago de Cuba, el 26 de marzo de 2012. AIN FOTO/Juan Pablo CARRERAS/

El Papa Benedicto XVI,  oficia la Santa Misa en la Plaza de la Revolución Antonio Maceo, en Santiago de Cuba, el 26 de marzo de 2012.   AIN  FOTO/Juan Pablo CARRERAS/sdl

El Papa Benedicto XVI, oficia la Santa Misa en la Plaza de la Revolución Antonio Maceo, en Santiago de Cuba, el 26 de marzo de 2012. AIN FOTO/Juan Pablo CARRERAS/sdl

El Papa Benedicto XVI,  oficia la Santa Misa en la Plaza de la Revolución Antonio Maceo, en Santiago de Cuba, el 26 de marzo de 2012.   AIN  FOTO/Juan Pablo CARRERAS/

El Papa Benedicto XVI, oficia la Santa Misa en la Plaza de la Revolución Antonio Maceo, en Santiago de Cuba, el 26 de marzo de 2012. AIN FOTO/Juan Pablo CARRERAS/

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(Tomado de Cubadebate)

En fotos, Benedicto XVI recorrió en papamóvil calles santiagueras

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El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

Su Santidad Benedicto XVI recorrió las calles de la ciudad de Santiago de Cuba, donde una representación del pueblo le dio la bienvenida y lo recibió con el respeto y el cariño que caracteriza a los habitantes de este territorio.

Desde el aeropuerto Antonio Maceo, a 11 kilómetros de la ciudad, la población mostró alegría y respeto, hasta llegar al Arzobispado, lugar donde descansará hasta el inicio de la misa a las 5.30 de la tarde en la Plaza de la Revolución Antonio Maceo, ocasión en que recordará los 400 años del hallazgo de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre.

Mientras, en la Plaza de la Revolución Antonio Maceo, miles de creyentes y no creyentes esperan por la presencia del Jefe de Estado del Vaticano, que al llegar a este sitio hará un breve recorrido por el área, para que los presentes puedan observarlo de cerca y puedan brindarle un cálido recibimiento, breves minutos antes de la misa.

(Con información del diario digital Sierra Maestra)

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

El papamovil en las calles de Santiago de Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

(Tomado de Cubadebate)

Comienza Santa Misa en Santiago de Cuba (+ Streaming)

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Tal como estaba previsto, ya comenzó la Misa en Santiago de Cuba, frente a 250 mil feligreses que se han dado cita en esa ciudad del Oriente de la Isla.

La Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba y cuya aparición hace 400 años es celebrada por los feligreses, ya está en el lugar y ha sido ovacionada por los presentes.

Según reportan asistentes al evento vía Twitter,  llegaron a la Plaza los obispos que acompañarán al Papa en su homilía y también se encuentra el Presidente Raúl Castro, quien recibió hace pocas horas a su santidad en el aeropuerto de Santiago de Cuba. “Le damos una cálida bienvenida”- expresó Raúl, en un discurso que recordó los sufrimientos causados a la Isla por el bloqueo impuesto por los Estados Unidos y enalteció la obra de solidaridad llevada a cabo por el pueblo y la Revolución cubanos en las últimas décadas.

Mañana Su Santidad debe reunirse oficialmente con el Presidente Cubano, previo a una misa en la Plaza de la Revolución de la Habana, el próximo miércoles.

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(Tomado de Cubadebate)

Plazas en Cuba están listas para misas de Benedicto XVI

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Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

Plaza de la Revolución. Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

Las plazas donde el Papa Benedicto XVI oficiará las dos misas de su viaje a Cuba, en las ciudades de Santiago de Cuba y La Habana, ya se encuentran casi listas con los altares en pie y también se han hecho algunos ensayos.

“El resultado de estas obras es el trabajo conjunto entre varios organismos del Estado y la Iglesia Católica, cada detalle se determinó así, unidos”, indicó hoy un informativo de la televisióncubana, al mostrar imágenes de los preparativos en esos espacios.

El mismo noticiario resaltó que los días 26 y 28 de marzo el pueblo de la isla se concentrará en esas dos plazas “demostrando el afecto de los cubanos, su solidaridad, y ahora también el respeto que siempre nos han enseñado a profesar”.

En la Plaza “Antonio Maceo” de Santiago de Cuba (a 944 kilómetros al este de La Habana), donde el Pontífice oficiará la primera misa el día 26, ya está levantado un enorme altar de estructuras metálicas con un diseño similar al de la mitra papal.

El presbiterio ha sido adornado con lonas de color blanco y azul y se encuentra junto al monumento de 16 metros de altura dedicado al héroe independentista Antonio Maceo.

El altar ubicado en la Plaza de la Revolución de La Habana es de tamaño menor al de Santiago, en sus adornos predomina el color amarillo y está ubicado al pie del monumento del héroe nacional de Cuba, José Martí.

El proyecto de la plataforma, confeccionado por el Arzobispado de La Habana, fue diseñado con capacidad para que unas 200 personas acompañen al Sumo Pontífice durante su oficio religioso.

Este martes el coro de 230 voces que participará en la misa del día 28 en La Habana realizó las pruebas iniciales de sonido desde un graderío situado en un lateral del altar y los ensayos generales están previstos para el fin de semana.

La directora del conjunto, Alina Orraca, dijo a Efe que el repertorio seleccionado para la misa de La Habana incluye estilos diferentes, con cantos cubanos y música de Mozart, Haendel y César Franck, entre otros compositores.

Orraca, quien también dirigió el coro que actuó en la misa celebrada en La Habana por Juan Pablo II en 1998, precisó que esta vez los cantos no serán “tan alegres” como en aquella histórica ceremonia por respeto al actual tiempo de Cuaresma.

La coral está constituida por voces de conjuntos de varias iglesias y de grupos profesionales, y será acompañada por músicos de la Orquesta Sinfónica Nacional.

Como parte de los preparativos por la visita papal, esta semana también se han anunciado varias actividades de la Pastoral Juvenil de La Habana, con congregaciones en céntricas plazas y parques de la ciudad para “contagiar de alegría” a los cubanos por la llegada de Benedicto XVI.

El papa Ratzinger llegará a Cuba el próximo lunes 26 de marzo procedente de México. Será su segunda visita a Latinoamérica -estuvo en Brasil en 2007- y la primera a países de habla española en la región.

Además de las misas en Santiago y La Habana, la agenda del pontífice prevé una visita al Santuario de El Cobre, donde se encuentra la imagen de la Virgen de la Caridad, patrona de Cuba, y un encuentro con el presidente cubano, Raúl Castro, y los obispos católicos de la isla.

(Con información de EFE)

Vaticano condena bloqueo de EEUU contra Cuba

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benedicto

La Santa Sede condenó este viernes el bloqueoestadounidense contra Cuba, en declaraciones previas a la visita que realizará el Papa Benedicto VXI a la mayor de las Antillas la próxima semana.

“La Santa Sede considera que el embargo es algo que hace que las personas sufran las consecuencias. No logra el objetivo de un bien mayor”, dijo el portavoz del Vaticano, el padre Federico Lombardi.

“La Santa Sede no cree que es una medida positiva y útil”, agregó en respuesta a una pregunta durante una sesión informativa acerca del viaje que el Papa realizará desde el próximo día 23 de este mes a México y Cuba.

El Papa Benedicto XVI visitará la isla por primera vez entre el 26 y el 28 de este mes, en un viaje que lo llevará también por México.

El bloqueo cumplió 50 años el mes pasado y sigue siendo la piedra angular de la política de Estados Unidos hacia la isla caribeña, situada a sólo 145 kilómetros de Florida, a pesar de que la medida no ha cumplido su principal objetivo de socavar a la revolución cubana.

(Con información de Reuters)

Abren sitio web en Cuba dedicado a la visita del Papa a la Isla (+ Video)

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papa12

La Cancillería cubana ha abierto un sitio web dedicado a la visita del Papa Benedicto XVI, la primera de un sumo pontífice al país caribeño desde 1998.

En la página benedictocuba.cubaminrex.cu se puede encontrar toda la información sobre la estancia del Papa en Cuba del 26 al 28 de marzo, como parte de una gira que incluirá también a México.

Además del programa oficial de la visita de Benedicto XVI, el nuevo sitio contiene informaciones sobre los acontecimientos actuales de la vida eclesiástica y datos estadísticos sobre la Iglesia católica.

El sitio recuerda que además de Juan Pablo II, otras personalidades religiosas estuvieron en Cuba como el Oni de Ilé Ife, líder espiritual de los yorubas, y el Gran Rabino de Israel, Meir Lau.

La visita de Juan Pablo II marcó el inicio de una nueva era en las relaciones entre la Iglesia y el Estado cubano, tras decenas de años de alejamiento. En vísperas de la llegada de Benedicto XVI a Cuba, el periódico oficial Granma caracterizó las relaciones con el Vaticano de “excelentes”.

(Con información de RT http://actualidad.rt.com/ciencia_y_tecnica/internet_redes/issue_37525.html )

Ocupantes ilegales de templo en La Habana salieron sin resistencia, afirma Arzobispado

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Santuario Diocesano y Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad en La Habana. Foto: Franklin Reyes/ AP

El Santuario Diocesano y Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad en La Habana. Foto: Franklin Reyes/ AP

Comunicado del Arzobispado de La Habana

En horas de la noche de hoy, jueves 15 de marzo, tras más de cuarenta y ocho horas de permanencia ininterrumpida y no autorizada en el interior del Santuario Diocesano y Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad en La Habana, los trece ocupantes fueron retirados de ese sagrado lugar.

En las primeras horas de su permanencia en el templo, y durante uno de los diálogos sostenidos con los ocupantes, el canciller de la arquidiócesis, monseñor Ramón Suárez Polcari, les había manifestado la promesa del Cardenal Jaime Ortega de que serían conducidos a sus casas bajo la protección de la Iglesia y que nada atentaría contra su seguridad, pues esa había sido la solicitud del Cardenal a las autoridades correspondientes. Los ocupantes respondieron entonces que no desconfiaban del Cardenal Ortega, pero sí de la palabra dada a este por las autoridades del país. Sin embargo, afirmaron que si esas mismas autoridades acudían a decírselo personalmente lo creerían.

No obstante, los esfuerzos unilaterales de la Iglesia por poner fin a esta situación continuaron. Nuevamente en la noche del miércoles 14 de marzo, el canciller del Arzobispado de La Habana se presentó en el templo, y en compañía del padre Roberto Betancourt, rector del Santuario, les reiteró la invitación a salir voluntariamente. No faltó tampoco la exhortación de los fieles católicos, quienes no han podido escuchar misa los días miércoles y jueves. Otras invitaciones a poner fin a la ocupación se repitieron en la mañana y la tarde de hoy. La respuesta del grupo siempre fue negativa.

Por este motivo, en uso de la autoridad y facultad que le compete, el Cardenal Jaime Ortega se dirigió a las autoridades correspondientes para que invitaran a los ocupantes a abandonar el Santuario y Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad en La Habana. Se tuvo en cuenta, además, la propuesta de los mismos ocupantes de ser visitados directamente por las autoridades para recibir garantía de su seguridad. Esta solicitud del Cardenal Ortega a las autoridades reiteraba salvaguardar la integridad de estas personas.

La acción de poner fin a la ocupación se inició a las 9:00 p.m. hora local, duró menos de diez minutos. Los trece ocupantes fueron invitados a salir del templo y no ofrecieron resistencia. Los agentes que ejecutaron la operación habían asegurado a la Iglesia que no portarían armas, que trasladarían inicialmente a las trece personas a una unidad policial y que después los llevarían a sus casas. Igualmente aseguraron que no serían procesados por este hecho.

Se pone fin así a una crisis que no debió nunca producirse. La Iglesia confía que hechos semejantes no se repitan y que la armonía que todos anhelamos pueda realmente alcanzarse.

Orlando Márquez Hidalgo
Oficina de Prensa del Arzobispado de La Habana
La Habana, 15 de marzo de 2012

Rechaza jerarquía de la Iglesia Católica cubana provocación contrarrevolucionaria en iglesia de La Habana

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catedraldelahabanaEn la tarde de ayer, martes 13 de marzo, un grupo de trece personas conformado por hombres y mujeres adultos, quienes se identifican como disidentes y habían acudido a la Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad de esta arquidiócesis de La Habana, manifestaron al rector de este Santuario Diocesano, padre Roberto Betancourt, que tenían un mensaje para el Santo Padre Benedicto XVI y una serie de demandas sociales y se negaban a abandonar el templo.

Con posterioridad, en el lugar se presentó el canciller de la arquidiócesis de La Habana, monseñor Ramón Suárez Polcari, quien igualmente escuchó sus peticiones, les aseguró que el mensaje sería trasmitido y les pidió abandonar el templo para el cierre, a la hora acostumbrada, lo cual rechazaron. Finalmente el templo fue cerrado y los ocupantes permanecieron en su interior. Con frecuencia hacían y recibían llamadas usando sus teléfonos celulares.

Durante todo este tiempo, además, las autoridades eclesiásticas mantuvieron una comunicación frecuente con las autoridades de gobierno, quienes se comprometieron a no actuar en modo alguno. Esto igualmente fue trasmitido al grupo de ocupantes, y se les ofreció conducirlos a sus casas en autos de la Iglesia. Todo intento por persuadirlos fue inútil. Al amanecer de hoy, miércoles 14, supimos que situaciones similares se habían presentado en otras iglesias del país, pero los ocupantes ya habían abandonado los templos.

Se trata de una estrategia preparada y coordinada por grupos en varias regiones del país. No es un hecho fortuito, sino bien pensado y al parecer con el propósito de crear situaciones críticas a medida que se acerca la visita del Papa Benedicto XVI a Cuba. Hemos recibido comunicación de que otros grupos y personas disidentes fueron convocados a ocupar templos en otras diócesis pero se negaron a hacerlo por considerarlo “una actitud irrespetuosa hacia la Iglesia”.

A los templos católicos de todo el país acuden miles y miles de fieles cada día. Las oraciones por los presos, los que sufren alguna injusticia, los difuntos o los necesitados de una vida digna, nunca faltan en nuestras liturgias y celebraciones. Todo el que desee puede ir a rezar al templo, que es casa de oración abierta a todos los que buscan en Dios la respuesta a sus necesidades espirituales y aun materiales, o a dar gracias por un bien recibido.

Por este mismo hecho, todo acto que pretenda convertir el templo en lugar de demostración política pública, desconociendo la autoridad del sacerdote, o el derecho de la mayoría que va allí en busca de la paz espiritual y el espacio para la oración, es ciertamente un acto ilegítimo e irresponsable. La Iglesia escucha y acoge a todos, e igualmente intercede por todos, pero no puede aceptar los intentos que desvirtúan la naturaleza de su misión o pueden poner en peligro la libertad religiosa de quienes visitan nuestras iglesias. Invitamos a quienes así piensan y actúan, a cambiar de actitud, y si son hombres y mujeres que se consideran católicos, a proceder como tales.

Nadie tiene derecho a convertir los templos en trincheras políticas. Nadie tiene derecho a perturbar el espíritu celebrativo de los fieles cubanos, y de muchos otros ciudadanos, que aguardan con júbilo y esperanza la visita del Santo Padre Benedicto XVI a Cuba.

Orlando Márquez Hidalgo

Arzobispado de La Habana
La Habana, 14 de marzo de 2012

(Tomado por Cubadebate)

Mi andar por el Vaticano

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Nuestro fotógrafo Ismael Francisco realizó este hermosísimo fotorreportaje en el Vaticano, a donde llegó tras las huellas de Miguel Ángel en la Plaza San Pedro. Como se sabe, del 26 al 28 de marzo próximo visitará Cuba el Papa Benedicto XVI, acontecimiento que Ismael estará siguiendo junto al equipo de Cubadebate. Aquí les va un adelanto de nuestra cobertura.

Vista nocturna de la Plaza de San Pedro y su basílica de noche. Construida en 1656 por Bernini, tiene forma elíptica con dos grandes semicírculos, formados por 284 gigantescas columnas dóricas y 88 pilares, coronados por 140 estatuas. Foto: Ismael Francisco/Cubadebates.

Vista nocturna de la Plaza de San Pedro y su basílica de noche. Construida en 1656 por Bernini, tiene forma elíptica con dos grandes semicírculos, formados por 284 gigantescas columnas dóricas y 88 pilares, coronados por 140 estatuas. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

La Basílica de San Pedro una maravilla arquitectónica de grandes dimensiones. Un lugar donde se pierde la percepción del tamaño. Fue construida en 1626 y en su diseño y decoración participaron artistas de la talla de Miguel Ángel.. Foto: Ismael Francisco/Cubadebates.

La Basílica de San Pedro una maravilla arquitectónica de grandes dimensiones. Un lugar donde se pierde la percepción del tamaño. Fue construida en 1626 y en su diseño y decoración participaron artistas de la talla de Miguel Ángel.. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

Considerada por muchos la obra maestra de Miguel Ángel, la Pietà (del latín Pietà: "Sentido del deber", "Devoción hacia los dioses") fue esculpida por el artista en mármol entre los años 1498 y 1499 cuando el escultor contaba con apenas 24 años. Foto: Ismael Francisco/Cubadebates.

Considerada por muchos la obra maestra de Miguel Ángel, la Pietà (del latín Pietà: “Sentido del deber”, “Devoción hacia los dioses”) fue esculpida por el artista en mármol entre los años 1498 y 1499 cuando el escultor contaba con apenas 24 años. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

La Basílica de San Pedro  una maravilla arquitectónica de grandes dimensiones. Un lugar donde se pierde la percepción del tamaño. Fue construida en 1626 y en su diseño y decoración participaron artistas de la talla de Miguel Ángel. Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

La Basílica de San Pedro una maravilla arquitectónica de grandes dimensiones. Un lugar donde se pierde la percepción del tamaño. Fue construida en 1626 y en su diseño y decoración participaron artistas de la talla de Miguel Ángel. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

La Basílica de San Pedro  una maravilla arquitectónica de grandes dimensiones. Un lugar donde se pierde la percepción del tamaño. Fue construida en 1626 y en su diseño y decoración participaron artistas de la talla de Miguel Ángel. Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

La Basílica de San Pedro una maravilla arquitectónica de grandes dimensiones. Un lugar donde se pierde la percepción del tamaño. Fue construida en 1626 y en su diseño y decoración participaron artistas de la talla de Miguel Ángel. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

Las columnatas constan cada una de 284 columnas dóricas de 13 metros de altura acomodadas en 4 hileras. En la parte superior de las columnatas se encuentran 140 estatuas de diversos santos realizadas en los siglos XVII y XVIII. Foto: Ismael Francisco/Cubadebate.

Las columnatas constan cada una de 284 columnas dóricas de 13 metros de altura acomodadas en 4 hileras. En la parte superior de las columnatas se encuentran 140 estatuas de diversos santos realizadas en los siglos XVII y XVIII. Foto: Ismael Francisco/Cubadebate.

Con sus 8 metros de altura, estas fuentes colocadas simétricamente en la plaza son obra de Carlo Maderno. El diseñador de la plaza, Bernini, colocó la original en su actual ubicación y mandó construir una segunda para lograr la simetría. Foto: Ismael francisco/Cubadebate.

Con sus 8 metros de altura, estas fuentes colocadas simétricamente en la plaza son obra de Carlo Maderno. El diseñador de la plaza, Bernini, colocó la original en su actual ubicación y mandó construir una segunda para lograr la simetría. Foto: Ismael francisco/ Cubadebate.

Plaza de San Pedro en el Vaticano.  Foto: Ismael Francisco/Cubadebate.

Plaza de San Pedro en el Vaticano. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

La basílica de San Pedro debe su gloria a Miguel Ángel, que fue responsable de diseñar la maravillosa cúpula. En la cúpula está escrito: "Tu eres Pedro, y sobre esta Roca edificaré mi Iglesia, y te daré las llaves del cielo". Las letras miden 2 mts de alto. Foto: Ismael Francisco/Cubadebate.

La basílica de San Pedro debe su gloria a Miguel Ángel, que fue responsable de diseñar la maravillosa cúpula. En la cúpula está escrito: “Tu eres Pedro, y sobre esta Roca edificaré mi Iglesia, y te daré las llaves del cielo”. Las letras miden 2 mts de alto. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

La Guardia Suiza: su función exclusiva es la de ejército del estado soberano de Ciudad del Vaticano. Foto: Ismael Francisco/Cubadebate.

La Guardia Suiza: su función exclusiva es la de ejército del estado soberano de Ciudad del Vaticano. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

"La Puerta Santa" permanece cerrada, incluso tapada con cemento por su lado interior. Esta puerta sólo se abre cada 25 años para los años santos (años jubilares). La abre solemnemente el Papa al inicio de ese año, permaneciendo abierta para que los fieles puedan acceder a la basílica y ganar la Indulgencia jubilar. Al final de dicho año, el Papa la clausura. Foto: Ismaael Francisco/Cubadebate.

“La Puerta Santa” permanece cerrada, incluso tapada con cemento por su lado interior. Esta puerta sólo se abre cada 25 años para los años santos (años jubilares). La abre solemnemente el Papa al inicio de ese año, permaneciendo abierta para que los fieles puedan acceder a la basílica y ganar la Indulgencia jubilar. Al final de dicho año, el Papa la clausura. Foto: Ismaael Francisco/ Cubadebate.

La Basílica de San Pedro una maravilla arquitectónica de grandes dimensiones. Un lugar donde se pierde la percepción del tamaño. Fue construida en 1626 y en su diseño y decoración participaron artistas de la talla de Miguel Ángel. Foto: Ismael Francisco/Cubadebate

La Basílica de San Pedro una maravilla arquitectónica de grandes dimensiones. Un lugar donde se pierde la percepción del tamaño. Fue construida en 1626 y en su diseño y decoración participaron artistas de la talla de Miguel Ángel. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

Calígula para su circo. Fue testigo del martirio de San Pedro y muchos otros cristianos. El Papa Sixto V lo puso en su ubicación actual en el año 1586. Foto: Ismael Francisco/Cubadebate.

Calígula para su circo. Fue testigo del martirio de San Pedro y muchos otros cristianos. El Papa Sixto V lo puso en su ubicación actual en el año 1586. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

Vista de la cúpula de La Basílica de San Pedro. La gran cúpula se encuentra justo sobre el baldaquín de bronce del altar mayor, obra de Gian Lorenzo Bernini, bajo el que se dice que está enterrado el apóstol San Pedro. Foto: Ismael Frnacisco/Cubadebate.

Vista de la cúpula de La Basílica de San Pedro. La gran cúpula se encuentra justo sobre el baldaquín de bronce del altar mayor, obra de Gian Lorenzo Bernini, bajo el que se dice que está enterrado el apóstol San Pedro. Foto: Ismael Frnacisco/ Cubadebate.

El Obelisco traido de Egipto en el año 37 A.C. por el Emperador Calígula para su circo. Fue testigo del martirio de San Pedro y muchos otros cristianos. El Papa Sixto V lo puso en su ubicación actual en el año 1586. Foto: Ismael Francisco/Cubadebate.

El Obelisco traido de Egipto en el año 37 A.C. por el Emperador Calígula para su circo. Fue testigo del martirio de San Pedro y muchos otros cristianos. El Papa Sixto V lo puso en su ubicación actual en el año 1586.Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate.

(Tomado por Cubadebate)

Asociación Yoruba de Cuba divulga la Letra del año 2012

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Baile OchúnCONSEJO CUBANO DE SACERDOTES MAYORES DE IFA DE LA REPÚBLICA DE CUBA LETRA DEL AÑO 2012

Signo: Ogbeche

Profecía: Ire aiku lese alaleyo, eyebale. ( Un bien de salud gracias al oricha regidor de cada persona, hay que darle sacrificio ( sangre).

Gobierna: Ochun
Acompaña: Changó

Bandera: Amarilla con ribete rojo.

EBO: 1 gallo, 2 palomas blancas, 1 pluma de loro, un pedazo de cadena, una trampa, flecha, ropa usada, canasta de frutas, medida del cuerpo y la cabeza, agua de mar y agua de rio, 2 cocos, 2 velas, pescado ahumado, jutia, maíz tostado, un pedazo de arrecife, pintura de ocha, 1 pelota de fango, 1 cabeza, muñeco hembra y macho, una casita, opolopowo.

REFRANES DEL SIGNO.

1- El que tiene trabajo y dejo algo que hacer
2- Mentiroso y revolucionario
3- El hombre moral, su espíritu no muere
4- La carreta se va delante de los huelles
5- El que no tiene virtud se desprecia más que el que tiene un vacio.

PROHIBICIONES: No comer visceras. Evitar tomar agua con azúcar.

OBRAS DEL SIGNO:
1- Ponerle a Orunmila Torrejas para resolver situaciones.
2-Utilizar una pluma de Loro en la cartera de forma permanente.
3- Las obras de Changó hacerlas a las 4 de la madrugada, para que surtan efectos positivos.

RECOMENDACIONES.
Dice Ifa: Que será un año difícil para la salud, por lo que no podemos despreocuparnos.
Dice Ifa: Que se debe tener mucho cuidado con, estrés, problemas estomacales, circulatorios, afecciones en las piernas, y la vista.
Dice Ifa: Que puede haber un incremento de afecciones cancerígenas, por lo que hay que atenderse con el médico periódicamente. ,
Dice Ifa: Que debemos tener cuidado con problemas mentales y locuras transitorias.
Dice Ifa: Que las mujeres deberán tener sumo cuidado con problemas ginecológicos.
Dice Ifa: Hay que darle la debida atención a las deidades que hablan en este signo, Ochun, Changó, Oduduwa, Olokun, las que pueden ayudar a mejorar las afecciones mencionadas.
Dice Ifa: Que se recomienda que las personas que tengan que asentar o recibir alguna deidad, que lo hagan.
Dice Ifa: Que no se pude ser autosuficiente ni vanidoso, por lo que debemos ser humildes.
Dice Ifa: Que se debe respetar a los mayores tanto en el plano religiosos como en el plano familiar.
Dice Ifa: Que hay que abogar por la unión de la familia, religiosa y sanguínea.
Dice Ifa: Que se debe evitar la discriminación social y racial.
Dice Ifa: Que se debe evitar el consumo de alcohol y drogas.
Dice Ifa: Que además de la superación social y religiosa que debemos tener, se recomienda, reforzar la ética, en el tratamiento con las personas, para evitar caer en falta de respeto.
Dice Ifa: Que los atributos religiosos deberán ser utilizados en los lugares que se requieran y no como atributos de lujo u ostentación.
Dice Ifa: Que se debe evitar el uso de armas de fuego y armas blancas.
Dice Ifa: Que se debe tener sumo cuidado con negocios ilícitos, estafas y robos.
Dice Ifa: Que se debe evitar el despilfarro, porque tendremos situaciones económicas difíciles, las cuales con tenacidad, podremos ir superando, por lo que es imprescindible el ahorro.
Dice Ifa: Que no debemos ser avariciosos.
Dice Ifa: No dejar lo cierto por lo dudoso.
Dice Ifa: Que se debe tener atención especial a Changó, para vencer las dificultades.
Dice Ifa: Que se debe evitar los conflictos en el seno familiar.
Dice Ifa: Que debemos respetar a las mujeres.
Dice Ifa: Que se le debe poner ofrendas a Yemaya y reforzar a Ogun.
Dice Ifa: Que debemos rogarnos la cabeza con un pargo.
Dice Ifa: Que se debe tener especial cuidado con los hijos, sobre todos los menores.
Dice Ifa: Que pueden producirse situaciones climatológicas que afecten la economía, por lo que sucederán, penetraciones del mar, huracanes, ciclones, etc.
Dice Ifa: Que debemos usar el collar de bandera para evitar las malas influencias.
Dice Ifa: Que debemos poner suma tención a los espíritus familiares y protectores, proporcionándoles las debidas ofrendas y sacrificios que soliciten

Para conocimiento general

El primero de Diciembre del 2011, a las 2:00 p.m. con la presencia de un número significativo de Babalawos cubanos y de otros países y los miembros del consejo Cubano de Sacerdotes Mayores de Ifa, se realizaron las ceremonias correspondientes a la Pre- apertura de la Letra del año 2012 en la Institución Religiosa Asociación Cultural Yoruba de Cuba.

Las recomendaciones fueron las siguientes:
Se dio lo que pidieron las 25 posiciones fundamentales. En todos los casos la respuesta de las deidades, fueron muy positivas y satisfactorias.
El día 30 de Diciembre del 2011, se hicieron los sacrificios correspondientes a las deidades que se determinó en la Pre- Apertura.

Realizado sus ceremoniales en la Asociación Cultural Yoruba de Cuba.

 

 

 

Se queman reliquias de la época de Napoleón durante disturbios en El Cairo

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Foto: AFPFoto: AFP

Durante los disturbios de los últimos días en El Cairo resultó quemado casi por completo el edificio del Instituto Científico de Egipto. Algunos de los documentos destruidos procedían de la época de la expedición francesa de Napoleón Bonaparte a Egipto (1798-1801).

El edificio del Instituto de Ciencia sufrió el sábado los impactos de bombas incendiarias. Voluntarios ayudaron a salvar unos 30.000 libros del total de 196.000 que había en la biblioteca del centro. Entre las miles de piezas únicas quedó reducida a cenizas la ‘Descripción de Egipto’, que encargó Napoleón a un grupo de científicos durante su campaña por el Nilo.

El ministro de Cultura de Egipto, Abdel Hamid, calificó el incendio de “una catástrofe para la ciencia” y anunció que trabajará con especialistas en la restauración de las obras afectadas, aunque las posibilidades de recuperar la ‘Description de L’Egypte’ son nulas.

Entre las causas posibles del fuego se nombra un incendio premeditado. El Instituto se encuentra cerca de la Cámara Alta del Parlamento egipcio, contra el cual los rebeldes lanzaron cócteles Mólotov.

Un portavoz de la Asociación para la Conservación del Patrimonio Cultural, Hagag Ibrahim, declaró a la cadena Al Arabiya que el instituto fue sometido a “la invasión tártara” y comparó a los vándalos con los mongoles, que quemaron las bibliotecas en Bagdad en 1258.

Según Ibrahim, la invasión al Instituto de Egipto da a organizaciones tales como la UNESCO un motivo para intervenir. Sentenció que las organizaciones internacionales podrían tomar bajo su control la herencia histórica y cultural de Egipto.

Ibrahim propuso a Francia que asuma esta iniciativa y agregó que Egipto podría ser excluido de las organizaciones internacionales culturales si los incidentes de este tipo no cesan.

Después del incendio muchos ciudadanos de El Cairo acudieron al lugar para ayudar a los empleados del instituto a quitar los escombros, tratando de salvar por lo menos una parte de los documentos que se guardaban en el edificio.

(Con información de RT)