Día: mayo 21, 2013

!Arriba los pelos !

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!Arriba los pelos !

Alberto Manuel Leon Pacheco/supercuba

Yo también soy rebelde

Desde que el hombre es hombre, en todas las culturas y épocas, el pelo ha sido motivo de preocupación y de fábula.

Más allá de la función biológica que, como mamíferos al fin, cumple el pelo, el cuero cabelludo se ha convertido con la ancianidad de la civilización en bandera de religión, preferencia sexual, tendencias de la moda, intereses políticos y estilos de vida.

La evolución emprendida hace miles de años, que convirtió a nuestros antepasados peludos de las cavernas en el hombre de hoy, nos dejó un atractivo accesorio que ya muchos envidiarían en el reino animal.

Ese filamento delgado y flexible se ha convertido en estos últimos años en un dolor de cabeza no solo para biólogos, que han logrado ya hasta clonarlo, sino también para estudiosos en el campo de la cultura debido a su gran importancia como medio de expresión personal. Si revisamos la historia hallaremos muchos ejemplos.

En el antiguo Egipto, el pelo era símbolo de jerarquía social. Los monarcas dedicaban mucho tiempo a su cuidado y se cuenta que en ocasiones eran rociadas con oro. Para los griegos los rizos dorados no solo era visto como el ideal de belleza, recordemos los héroes descritos por Homero, sino que era entendido también como una actitud. Eran la metáfora de la turbulencia, el cambio, la libertad y el disfrute de la vida. La palabra “oulos”, del griego antiguo está relacionada con la intriga, y la palabra en alemán “locken” todavía tiene dos significados: rizar y tentar a alguien.

¿Corto o largo?

Es uno de las disyuntivas más antiguas de la humanidad tanto como el “ser o no ser” de Shakespeare; el largo cabello y su significación han ido variando con el suceder de los años y de las modas. Los celtas, pueblos que ocuparon a partir de los siglos VIII y VII a.n.e la Europa occidental, tenían como símbolo de fuerza física y mental que un hombre llevara al cabello largo y en una mujer era la expresión de su fecundidad.

La alusión de la longitud del cabello como un análogo de virilidad también es mencionada en la Biblia, en la historia de Sansón, quien fue desprovisto de su fuerza sobrehumana cuando fue privado de su larga cabellera por Dalila.

Otra historia es la medusa. Quien, al no querer “soltarse el pelo” con el dios Poseidón, fue convertida en una Gorgona (quizás sea esta también la primera alusión a la figura de la suegra en la cultura grecolatina) y sus rizos fueron transformados en serpientes y, para mayor desdicha, todos los hombres que la miraban a los ojos se convertían en piedra.
revolucion sexual decada 1970, mujeres

Las mujeres también se liberaron durante la revolución sexual

No fueron hasta los años sesenta, con el estallido de la revolución sexual, que el ideal de belleza femenina dejó de ser el de las princesas medievales. La liberación femenina de las ataduras morales fue expresada en los peinados simples, rectos y cortos, como muestra de igualdad con hombre sin descuidar por supuesto los atributos femeninos. Aunque todavía hoy, fuerza y fertilidad son las impresiones de un saludable y extenso pelo. Así lo afirman los últimos descubrimientos en el campo de la sexualidad que podrían ser la explicación del ideal de belleza defendido durante miles de años.

Péiname despacio que voy deprisa

Cada etapa del desarrollo humano se ha caracterizado por peinados distintivos. En la Edad Antigua ya los egipcios usaban pelucas elaboradas artesanalmente con gran destreza. Los griegos y romanos adornaban sus peinados con joyas y flores y gustaban de llevar mechones y trenzados ornamentados. Con los años de los reyes y princesas también llegaron a las cortes europeas las glamurosas pelucas. Una de las más recordadas por sus preponderantes peinados es la de la reina María Antonieta que dieron mucho de qué hablar en la época.
Elvis presley El Rey/supercuba

Elvis marco una época en el peinado masculino

Un poco más cerca están los años sesenta donde el musical revolucionario “Hair”, realizado en Nueva York en 1967, implantó nuevos estándares en cuanto a moralidad, sexualidad, racismo, violencia y aceptación social. Fue la época también de los Beatles, los Rolling Stone y Jimmy Hendrix. Pudiera decirse que fue la “época dorada” de los pelos, la que dio apertura a muchas de las modas y estilos que perduran entre nosotros: el espendrú, los drelos, que también son símbolo de enorgullecimiento de la raza y las creencias africanas.

Luego, en 1970 el cabello se convierte en símbolo de oposición con el movimiento protesta del punk, surgido en el Reino Unido como critica de la juventud urbana ante el convencionalismo de la sociedad burguesa y la crisis económica al llevar un corte de cabello provocador y pintado de una manera chocante.

Los cubanos: “con pelos en el pecho”
Che Guevara

La Barba en Cuba es símbolo de Revolución y justicia

Los pelos cubanos, como la historia de esta isla, han sido rebeldes. Con la llegada de los encrespados españoles, la melena negra y lacia de los aborígenes no se amedrentaron aunque muchos fueron quemados en hoguera. Más tarde, cuando los criollos se alzaron en la Demajagua, las cubanas cortaban sus largas trenzas en señal de luto cada vez que moría algún mambí luchando contra el yugo español.

Después de más de 50 años de señorío imperialista sobre la isla llegaron las barbas y los pelos largos libertadores y se impusieron no solo en Cuba sino en todo el mundo como símbolo de la Revolución.

Pelo suelto y…

El mundo de hoy dice sí, a todo tipo de estilo o corte. Por las calles desfilan pelos de todos los colores y largos, aunque la historia demuestra que casi todo ya está concebido todavía hay algunos que nos asombran como Lady Gaga y sus exuberantes peinados. Los pelos son muestra de nuestra diversidad de pensamiento, de identidad. Qué cada cual pueda elegir siempre cómo desea llevarlo y ¡qué vivan los pelos!.

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Cuba-Jamaica Link Activated – Renesys Blog

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Cable de fibra óptica: Enlace Cuba-Jamaica ACTIVADO (+ nota)
Publicado: 21st mayo 2013 por La Chiringa de Cuba en cuba, ETECSA
Etiquetas: cable de fibra óptica, Cuba, Etecsa, nuevas tecnologías, renesys, Venezuela
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Cuba-Jamaica Link Activated

Renesys: “La semana pasada, observamos una segunda conexión no satelital establecida por la empresa estatal de telecomunicaciones, ETECSA. Esta vez un segmento diferente del cable submarino ALBA-1 ha sido usado para conectar a Cuba con la vecina isla Jamaica. A las 15:04 UTC del 13 de Mayo de 2013, observamos que ETECSA comenzó a recibir servicio internacional de Internet a través de Cable & Wireless Jamaica”.

Por Doug Madory en Renesys Blog

In January, we reported the news that the ALBA-1 submarine cable connecting Cuba to Venezuela had started carrying Internet traffic two years after its construction, answering the question of what happened to the mystery cable to Cuba.

In the last week, we have observed a second non-satellite connection established for Cuban state telecom, ETECSA. This time a different seg11960_CU-thumb-300×257-1081ment of the ALBA-1 submarine cable is being used to connect Cuba to the neighboring island nation of Jamaica. At 15:04 UTC on 13 May 2013, we observed ETECSA beginning to receive international Internet service through Cable & Wireless Jamaica.

The graphic on the right shows the make up of Internet transit providers used by ETECSA to reach the global Internet since 1 January 2013. Telefonica showed up on 10 January when ALBA-1 began carrying Internet traffic. C&W Jamaica appears in yellow on 13 May. There is a brief dip in the Telefonica plot as ALBA-1 was offline for about eight hours on 15 March and for two hours on 17 March, something we tweeted.

This past March, C&W Caribbean listed Cuba as one of the markets they planned to enter and fulfill the relationship signed three years prior when C&W Jamaica signed a partnership with the company established to oversee the ALBA-1 cable project, Cuban-Venezuelan joint venture Telecomunicaciones Gran Caribe (TGC).

Two weeks ago, I had the opportunity to present at LACNIC 19 in Medellin, Colombia. While there, I was able to speak to a manager from ETECSA. He said he and his staff had seen our blogs from January and confirmed that we were right about the initial asymmetric traffic misconfiguration of ALBA-1, which they fixed after a couple of days. It was pleasure to meet some of the people involved with this historic activation.

10292_11960-1.traces3.ASedges.upstreamsof11960-thumb-300×256-1087 When we look at our recent traceroute measurement data into Cuba, we can see that the 13 May activation of ETECSA’s link to Jamaica followed some connectivity problems on 10 May, as there were brief decreases in the rate of completing measurements on that day, regardless of upstream provider. This was followed by a reduction in connectivity through Telefonica (purple) and then the C&W Jamaica (green) activation.

On the Telecom Venezuela website describing the ALBA-1 cable project, it mentions that the link to Jamaica is for restoration purposes (“El otro segmento para fines de restauración será entre Cuba y Jamaica”). So perhaps this activation is to help alleviate some minor connectivity issues experienced recently by ETECSA. Regardless, it is great news to see another submarine cable connection get activated for Cuba.

Nota: Al parecer ya nuestros vecinos jamaicanos tienen Internet de nuestro cable. Es lindo ver tanta solidaridad entre pueblos hermanos, saber lo bien que funciona la integración latinoamericana y caribeña, y que finalmente lo nuestro es de todos, menos nuestro. ¿Irónico verdad?

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