Mes: marzo 2013

Ovejita o lobo feroz

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Exclusivo para KOKACUB@ por el Gu@jiro de Cienfuegos.

El post “Un laboratorio para cazar a Cuba” del colega editor cubano1erplano.com , es la respuesta más inteligente y atinada de un “proyecto”, que a ciencia cierta tiene cara de ovejita disfrazada de lobo feroz.

El “proyecto” dice: “Quienes integramos este equipo de trabajo acompañaremos creativamente este camino, investigando, haciendo sugerencias, promoviendo la reflexión y el diálogo respetuoso, y facilitando nuestros modestos medios para aportar al consenso nacional, sin otro “título” que el der ser ciudadanos cubanos preocupados por el bien de nuestro país y de nuestros compatriotas”. Si leemos entre líneas, acaso lo enunciado no es una presentación de alternativa política y en suma un embrión para intentar la creación de un partido político, sino es así demuéstrese lo contrario.

Se dice en otra de sus partes: “Sin embargo, el Laboratorio no es un proyecto católico. Entre sus integrantes hay marxistas críticos, socialistas republicanos, anarquistas y católicos”, realmente de esas terminologías, me pregunto ¿Qué es un marxista critico?, ¿Un socialista republicano?, ya que anarquista es bien conocido por la posición del que vas allá y pretende la supresión del Estado, pero, ¿Por qué ligar lo católico y la iglesia en esto?, si a esta última debiéramos respetar y no mezclar en proyecto alguno que no sea la de su ministerio sagrado ante dios.

Creo que lo único claro se señala en: “Reconocemos que el documento hecho público es eminentemente político, y sobre todo propositivo al tratar de la institucionalidad del país”, ¿Qué quiere decir esto realmente?, por favor, a quien se quiere engañar con este filosófico discurso.

Soy un convencido, que cualquier obra es perfectible, y en eso pienso estaremos de acuerdo, por ello para avanzar en nuestro proceso revolucionario y socialista se requiere el concurso de todos, de forma abierta, desenfadaba y honesta, porque es real y vigente el axioma, de que lo perfectible lo buscamos entre todos y unidos, no de elites que se presentan ahora fuera de nuestra institucionalidad.

Finalmente decir que aquellos que son la base de la iglesia, merecen nuestro respeto, porque han asumido el proyecto socialista de nuestra patria desde el mismo triunfo revolucionario con una fe sin límite en el justo propósito del bienestar de todo nuestro pueblo con la certera guía de Fidel y Raúl.

Sí señor, es hora de definición, o a la derecha o la izquierda, porque lo neutral  ¿Acaso existe en política?.

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El Gu@jiro de Cienfuegos.

De la Ciénaga, Korimakao, los amigos… Cuba

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lap_5305La gran justificación para estas líneas somos un grupo de periodistas, químicos, informáticos, económicos y comunicadores de casi todo el país que nos “encontramos” a la distancia de un click en la lejana y enmarañada Internet, en las redes sociales Facebook y Twitter, y en las páginas personales.

Una vez le escribimos de este piquete; justo después de que nos dimos el primer abrazo físico en julio de 2012 bajo la vista de Martí en el Real Turquino. Desde ese momento hasta hoy no perdimos el lazo humano y virtuoso que nos unió: en octubre el Nicho fue el escenario, y ahora, justo cuando casi comienza abril, la cita fue en la Ciénaga de Zapata.

Allá a 89 kilómetros de la urbe matancera y entre poco más de 300 habitantes en las mismas entrañas de Pálpite, y a unos metros del cartel que reza “hasta aquí llegaron los mercenarios”, Korimakao nos abrió sus puertas.

De la entrega y la dedicación de Manuel Porto, inigualable y primerísimo actor cubano, surgió este proyecto comunitario, cuyo nombre significa hombre con la casa a cuesta, que no cabe en ninguna clasificación humana. En ese hogar sus 180 miembros nos hicieron un huequito y compartieron con nosotros sus literas, horas de agua, comida, calor y hasta mosquitos.

La luz se nos hizo con los jóvenes integrantes de Korimakao que, nacidos en cualquier lugar de esta Isla, fueron a parirle arte con sus talentos, único requisito de entrada al grupo, a los pobladores de la ciénaga matancera.

Llegaron por vocación y se quedaron por amor al arte. En ese lugar donde el diablo dio tres voces y no oyó respuesta se levantan antes que el alba y se acuestan de madrugada creando para la comunidad. En estos días preparan el espectáculo de La victoria, el mismo que cada año se reinventan para celebrar la primera derrota yanqui en territorio americano.

Es entonces un lujazo ver a los actores, pintores, bailarines, realizadores audiovisuales y músicos compartiendo sobre el mismo escenario técnicas, risas, bromas; y es cuando no deja de sorprender el hecho de que ninguno es graduado en la materia y que aun cuando Korimakao nunca les dará un título se quedan por años porque saben más valiosas que un papel las enseñanzas de más de dos décadas de arte vivo.

La gran verdad de estas líneas es la inmensa capacidad de soñar de los jóvenes cubanos sin importar el lugar donde la realidad los sorprenda y la Cuba nuestra, la que también nació en la Ciénaga de Zapata de la mano de los carboneros hará pronto 52 años; la misma por la que mi piquete seguirá encontrándose en Internet.

 

 

 

 

Fuente: La Mariposa Cubana.

 

 

 

DE LA CIÉNAGA QUE NO ME PERDÍ (I)

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Pensé seriamente en no ir, lo confieso. Hoy doy mil gracias por haber estado, por haber tomado el lado de la intuición, el corazón, el cariño, el embullo y no el de la razón o los pendientes. De lo que me hubiese perdido de no haber ido!!!!

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 Primero, de haber montado en un tren regular, por primera vez. Caballero, el que no se ha montado en un tren no sabe lo que es la vida, esa experiencia hay que vivirla para sentirla. Es exhuberante, exhorbitante, irritante …todos los ante.

Yo nunca olvidaré el guantamero en el que viajé por primera vez con sus gentes tiradas en el pasillo entre vagón y vagón, su cucherro, los férreos olores, la bulla, los llantos y gritos de los pregoneros y sobretodo la diversa y módica oferta que brinda a los aventureros consumidores: que va desde todo de tipo de productos alimenticios, entre los que se encuentran aguachinganga teñida que te venden a cinco pesos como refresco gaseado de cola; hasta aguardiente y viña, esta última por solo diez pesos la botella; y lo mejor cascarilla, huesos, o gajos de vencedor y alicates de uñas.

Además de no haber ido me hubieso perdido de aprender, de escuchar a los bien saben y viven y experimentan con blogs y redes sociales en Cuba como la Chiringa, el Koka, la people de la Joven Cuba, la Tuny…,etc.etc.. Sí, porque a este viaje yo fui a aprender y a otras cosillas… pero sobretodo a aprender y experimentar.

También me hubiese perdido de escuchar serias, acertadas, oportunas, medio que filosóficas y acaloradísimas pero amigables discusiones y yo diría que hasta un poco que disertaciones, entre jóvenes de a pie, como gusta decir, sobre el futuro de nuestro país, de nuestra Revolución, de nuestra Cuba, sobre lo que debemos y nos toca hacer a los jóvenes de hoy para garantizar el mañana y para preservar lo que hoy tenemos, sobre sociedad, economía, historia, periodismo, el día a día.

Faltar me hubiese privado de tres noches sin sueño muy bien empleadas en:

Noche uno: viaje en tren de 14 horas con punto clímax al avistar la Bahía de Matanzas y las luces de la ciudad bajo los destellos de la luna en el encuadre del pequeño de la ventanilla de aquel trasto..ohhh paraíso, mi sangre pudo nuevamente circular; breve caminata y bienvenida de un puente de película, tras montarnos en coche crujiente que creímos nos dejaba a medio camino.

Noche dos: tomadera, con sustancia extraña e inflamable preparada por Kmilo (el adorable químiko de la tropa) y más tarde completada con otras botellas compradas en Pálpite y bailadera y/o gozadera fuera de los límites habituales en el ranchón o plaza (no sé bien como llamarle) del poblado, hasta las no sé que horas de la madrugada, con concierto de Pesadilla y otras clásicos olvidados.

Y sobretodo de mi primer, delicioso e insuperable chapuzón nocturno en el mar, con agradable brisa, picaduras de mosquito (en cantidad) y caminata de diez kilómetros incluidas, todo bajo la luz de la luna llena.

No ir me hubiese quitado además el ver, bailar, joder, abrazar, besar, jugar, recibir y el ser recibida con lemas, bombos y platillos, por amigos ya conocidos, a quién admiro por su talento y cualidades y por lo que hacen en las redes sociales a pesar de las carencias, como el súper trío compuesto por la incomparable y sagaz Tuny, la laboriosa Yurislenia y la pequeña pero aplastante Carmen Luisa y el dúo dinámico del noble caballero de brillante armadura Kmilo y el pícaro e innovador Rodo, siempre con juegos nuevos y viejos para ofrecer; Mary Romero, la imparable; el locote de Arnaldo; la dulce y sensible Betsilla y los chicos de La Habana; Diane y Joy, los tortolitos, el Koka, Claudio; Darío, que hizo gala de su virtuosismo en las pistas de baile, entre otros.

Pero sobretodo me hubiese quitado el conocer e interactuar, así en físico con extraordinarios blogueros y colegas a quiénes solo había visto en pantalla como la Chiringa (Carlos Alberto, para los que no lo saben); la siempre cumpleañera Susana y el atrevido Raúl, de la tropa de los Tinajones; la atenta Thaidi (Esposa del Koka); la experta en el juego del asesino Albita (novia de Darío) y todos los demás.

Si por casualidad hubiese faltado no hubiese tenido la oportunidad de interactuar estrechamente los osados y virtuosos artistas del Conjunto Artístico Comunitario Korimakao que, con sus casas a cuestas, en guerrilla, como nosotros los blogueros, han revuelto y transformado la Ciénaga en paisaje naturalcultural.

Con aquellos que buscan y trabajan más de doce horas diarias por un arte nuevo, libre y completo, también compartimos otros puntos en común, como la realidad de con poco, muy poco, mucho se puede hacer y revolucionar y mejorar; que lo establecido no puede ser barrera para lo bueno, para el talento, para la belleza, la sensibilidad y los sentimientos, la voluntad y el esfuerzo.

De haber estado ausente me hubiese quitado el priveligio de explorar paisajes naturales paradísiacos como la Salina de Brito o la Cueva de los Peces, de volver a Zoplillar, al Museo de Playa Girón y al Memorial confeccionado por Kacho en recordación al aniversario de la Cena de Nochebuena de los Carboneros con Fidel. También me hubiese quitado la caminata de tres kilómetros o más, no estoy segura de cuántos fueron exactamente, bajo un muy picante sol, detrás de la súper nice e inteligente guía Patricia, en la búsqueda del laguito-charco de las clarias carboneras.

Hoy ya sé que de no haber ido a la Ciénaga con los Turquineros, Nicheros, Cocodrileros, Blogueros Viajeros me hubiese perdido de las picadas de mosquitos, de reír, bailar, desentonar, caminar, intercambiar, polemizar, de crecer, amar, revolucionar y evolucionar.

 

 

Fuente: Bella Cuba.

 

 

 

Ocho definiciones de Korimakao

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Foto: Alba León
Foto: Alba León

 A Porto, Cuco, y Gretel, por la gentileza. 

 

Por: Darío Alejandro Escobar

  1. Korimakao es una esencia. Eso que cuando se descubre y define, es necesario defenderlo hasta al final, porque se corre el riesgo de ser menos que nada.
  2.  Korimakao es un mito, un mito muy popular, porque mucha gente ha escuchado de él, pero pocos lo conocen realmente. Conocer Korimakao es un lujo, un privilegio para el  alma, porque la alimenta de belleza.
  3. Korimakao es un antítodoto, un remedio contra el mercado, contra la vida agitada de la capital, contra los materialismos perversos. Es un proyecto revolucionario que lucha contra la postmodernidad, que le hace la guerra a la zozobra económica con aquella sentencia dicha por un gigante, que en medio del abismo, zanjó el debate con “…la cultura es lo primero que hay que salvar”.
  4. Korimakao es sueño hecho realidad, compartido por mucha gente, que va y viene, que se queda, que se lleva dentro. Korimakao es un oasis en medio de la ciénaga, una ciénaga que alguna vez fue sitio olvidado y hoy es símbolo de libertad.
  5. Korimakao es una utopía, una utopía bañada en pueblo y juventud, como las obras genuinas. Es una metáfora de la Revolución, un proyecto que intenta sobrevivir solo con la fuerza, la voluntad y la inteligencia de su gente.
  6.  Korimakao es un animal, un oportuno que “pide prestado” la casa de un amigo para llevarla a cuesta y sobrevivir. Es una actitud ante la vida, es compromiso, es disciplina, es profesionalidad, es talento.
  7. Korimakao no es Un paso adelante, ni Step up, ni Camino a la fama. Korimakao es Korimakao, un obra real, sufrida y alegre, nunca una construcción mediática hecha por la industria del engaño.
  8. Korimakao es una esencia, un camino sin marcha atrás, algo que marca profundamente a todos sus integrantes, y quizás al viajero distraído, cuando escucha que, “no es lo mismo estar en Korimakao, que ser un korimakao”.

    Fuente: Un Guajiro Ilustrado.

     

Ño, de furia, ya los extraño

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Pajaritos_Duermen_Apretados

Fue muy raro despertar hoy en mi cama, sin los timbrazos de Camilo o Karina mandándome a dar el de pie a la tropa, sin la presión de lanzarme como un rayo hacia la puerta del baño para cogerle alante a Koka and Company antes de que quitaran el agua, sin tener que mediar entre un Luis Enrique y su Radio Católica Mundial a todo volúmen y un Raúl queriendo dormir cinco minuticos más, en paz.

Encontrar toda mi ropa ordenada y poder elegir qué me iba a poner sin tener que hacer un acto de inmersión corporal en la mochila, desayunar un líquido de procedencia conocida y poder caminar por la habitación sin tener que pedir permiso a cada paso no se sintió todo lo bien que me había imaginado.

Me sucedió a primera hora de la mañana que los extrañé, a todos y cada uno: a Mary Romero con sus bailes exóticos y el polvo negro a cuestas, presta a preparar la droga grupal; a Claudio “monitoreando” los pasillos danzarios del pikete; a Chely y su voz de tormentas haciendo vibrar las mejores canciones del mundo en las cuerdas de su garganta; al Carlucho trayendo desde Holguín la tibieza de un casabe para compartir en medio del hambre; a mi Comandanta Karina y su sonrisa imbatible y sus ademanes de madre de familia y su eterna paciencia y su mirada de bondad ilimitada; a Darío queriendo bailar aún con su dedo roto; a Betsy omnisonriente y pelisuelta, con su guitarra salvadora de los aburrimientos; a Itsván y sus historias no contadas, serruchándole el piso a los guías de museo; a Tahiris ofreciéndome gustosa y solícita la ducha de la que acababa de salir chorreante, con todo y su esposo adentro, pa que fuera adelantando; a Rodolfo con su repertorio de juegos locos que van desde el fútbol rugby marino con pometa de ron hasta el trhiller psicológico de asesinar “desde el cariño”; al niño tierno que es Camilo repartiendo bolsitas de refresco y ayudándote a cargar bultos; a Ulloa quedándose botado para llamar la atención o haciendo mil preguntas de los cocodrilos que nunca vimos; a Arnaldo y sus conectos improvisados que lograron colarnos hasta en aquellos quince de la ACAA con bufett incluído; a Harold y su móvil cinencasa para entretener las caminatas suicidas de la madrugada playera; a Roberto y la sorpresa de sus habilidades “casinísticas”; a Carlos Alberto que empina su Chiringa dándole vuelta a no sé que cosa ahí; a Dianet y “Joui” romanceando y haciendo sesión fotográfica en los muelles; al Jonhy!!!!!!!, el mejor DJ del ejérrrrcito cenagueador, la Pesadilla del pantano; a la pequeñita Elizabeth tan dispuesta y pispireta; a Liudmila y sus silencios hondos y su sonrisa cálida… al montón de gente buena y querida de este tercer viaje bloguero.

A la única que no extrañé fue a Patricia. Supongo que no tengo que exponer razones.

 

En fin, que me desperté hoy, perdida en medio de mi cuarto, como si el hogar fuera en otra parte y no allí. Y me volví a enterrar en mi almohada con un verso de suspiro: wake up when September… arrive.

 

 

Fuente:  Nube de Alivio.

 

 

Jóvenes Blogueros en Matanzas

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Por Dagoberto Arestuche

Una treintena de jóvenes cubanos participaron en el Encuentro Nacional de Blogueros y Twiteros de la prensa plana, radio y trelevisión de diversos confines de Cuba, con el objetivo de intercambiar conocimientos y experiencias, además de brindar una imagen real de esta Patria Grande y Caribeña.

Los recién graduados, y aquellos con varios años en la profesión, provienen de Las Tunas, Holguín, Granma, Camagüey, Ciego de Ávila, Sancti Spíritus, Villa Clara, La Habana y Matanzas, donde laboran en  medios provinciales y de los municipios.

La labor de estos periodistas a través de las redes sociales, incluidos blogs individuales, es sustanciosa, al dar a conocer la realidad cubana, de sus jóvenes, trabajadores, y sociedad en general, para combatir a quienes se empeñan en ofrecer criterios y engañar a la opinión pública mundial acerca de la verdad de cuanto ocurre en Cuba.

Este fue el tercer Encuentro, los anteriores se desarrollaron en el 2012, en el Pico Turquino y en Cienfuegos.  Este sábado y domingo sus componentes estuvieron en el inmenso humedal del sur de la provincia de Matanzas, municipio de Ciénaga de Zapata.

En ese territorio los blogueros visitaron lugares de interés histórico y socio-cultural, e intercambiaron con los vecinos y con actores, técnicos y directores del emblemático Grupo Cultural Comunitario Korimakao, enclavado en la comunidad de Pálpite.

Otro hecho significativo fue el recorrido  por varios sitios naturales, un inolvidable encuentro con la flora y la fauna. Finalizado el Encuentro, ellos podrán dar a conocer al mundo la realidad de estos días vividos en Matanzas, presta a recibirlos, apoyar y estimular  esta impronta cotidiana que dejan a su paso, sin abandonar la alegría y el espíritu de combate que los enaltece.

Fuente: Upec de Matanzas.

La Ciénaga de Zapata también bloguea

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Jóvenes Blogueros cubanos en Ciénaga de Zapata

Los chamas que amamos a Cuba en la red estuvimos en Girón

La Ciénaga de Zapata es un paraíso diferente. Y si un grupo de blogueros cubanos se adentra en sus tierras para entroncar caminos y compartir el pan y el pensamiento, entonces la luz nace bella de las propias manos.

Llegar a la sede del Conjunto Artístico Korimakao puede ser difícil si de transporte se trata. Pero vale el esfuerzo. Gente hospitalaria, artistas de corazón y empeño y la infraestructura necesaria para llevar el arte a las comunidades son el mejor fruto del actor cubano Manuel Portos. Desde hace 21 años las comunidades cenagueras reciben el arte desde formas de hacer revolucionarias y gracias a “la locura” de un grupo de jóvenes que trabajan para ellos. Y hasta allá llegamos los que votamos por una prensa diferente, por una Cuba que bloguea la cotidianidad.

Allí aprendí que melaleuca y la claria deberían ser símbolos nacionales para el cubano: se reproducen con facilidad y son duras de pelar. Allí encontré nuevos hermanos y hermanas que saben discutir, estar en desacuerdo, reír, y lo mejor, mantener el mismo abrazo apretado en cualquier circunstancia. Allí supe con más claridad lo grande que ha sido el proyecto revolucionario cubano y la necesidad de que cambie, se transforme y evolucione para nunca dejar de ser una vanguardia humanista y real. Allí, al fin, vi por primera vez un tocororo y me sentí más cubano.

Girón se me desnudó desde otra perspectiva: sentí las bombas caer a mi lado, vi la sangre saltar sobre mi cuerpo y la piel me chispeó cuando de la mano de Alfredo Guevara “Muerte al invasor” me confirmó que el periodismo cubano apesta a cadáver olvidado.

El encuentro con mis pares blogueros no necesitó presentaciones. Entre periodistas y no periodistas que llevan a la red un mensaje diferente, una Cuba diferente y más real, la amistad y el cariño se destapó sin parcas formalidades. Paradójicamente, fueron al final, pero ya por puro trámite.

Un baile, unos cuantos chistes –buenos y malos: y los malos insufribles– el chucho constante los halagos y saterías con nuestra jefa K, gente que nada más fue a buscar jevita, blogueros explotados y explotadores de blogs, jueguitos malévolos de “asesino y policía”, medias horas inconclusas y tragos a la salud de un sueño, dieron el color necesario.

Por cierto, uno de los chistes más negros incluía a un cocodrilo y una “jevita” lisiada, pero ni pregunten, que no me atrevo a hacerlo aquí.

De los anfitriones, ah, de esos algo trascendente reafirmé. Al ser un grupo de muchachos con solo el talento artístico como pedigrí, y la autonomía y la experimentación como banderas, pero también con el oído atento y los ojos a la caza de nuevas formas y consejos, me demostraron que el principio de cualquier “revolución” es no llegar jamás a UNA verdad, sino que la apertura, la participación, el disentimiento y experimento perennes, con fines humildes y nobles, sol el único camino a la evolución, al mejoramiento. Y mucho talento pudimos verles.

A la hora de los abrazos finales, el corazón dio un vuelco a esa solitaria realidad, que ahora es más acompañada y unida desde el lento pero firme espacio de las redes, desde el más estrecho lazo que son los sueños compartidos. Definitivamente no seremos “los húmedos” –un mal chiste de Claudio–, pero de vuelta a casa, en un viaje tocado, no lo duden, por la divinidad, sentí que somos más grandes, que hay la huella cenaguera de nuestros blogs un hilo invisible y poderoso que nos une, un halo de amistad, de hermandad elocuente que crece fuerte y diferente… Desde que la Ciénaga de Zapata también bloguea, nosotros, nosotros nos PERTENECEMOS.

 

PD: He concluido después de este viaje que nuestras blogueras son sexys y los blogueros una insalvable partida de feos… Y aunque, por lo menos, hay equilibrio de género, no así de mando, que como siempre, es de las féminas. Nos vemos en otras Esquinas.

 

 

Fuente: Esquinas.

 

 

El Post de la discordia

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Por Carlos Alberto Pérez

Si alguna vez usted pensó que administrar un blog desde Cuba era una tarea fácil, permítame decirle que se ha equivocado. O mejor dicho, pues no quiero sonar tan absoluto; existe una gran probabilidad de que así sea si el blog al que nos referimos goza de una valiente libertad de expresión y transparencia, si a pesar de esto defiende su país con claras posiciones progubernamentales y sobre todo, si alguna que otra vez ha sido objeto de carnada trucada cuyos engañosos fines generalmente esconden un peligroso trasfondo que funciona como espejismo propositivo de modelo de país.

Esto indudablemente conlleva al bloguero cubano a caminar un largo trecho sobre el peligroso filo de alguna navaja, y solo si se tiene bien claro el camino a transitar, se podrá salir en cierto modo triunfante de esa batalla que no cesa de gestarse en contra nuestra.

Pero me arriesgo a ir un poco más allá. Si por alguna casualidad el blog que se refiere ha logrado a ¨sangre y fuego¨ un determinado posicionamiento en la red, y de alguna manera su autor podría verse como líder de opinión cuando de Cuba se habla, las cosas se complican muchísimo más, pues se duplican las alarmas cada vez que un post sale a volar y esto nos hace irremediablemente responsables de cada punto y letra que defendemos, encontrándonos reiteradamente en una estresante posición de angustiosa espera al desenlace de cada contenido. Por suerte, cueste lo que nos cueste y conscientes de todo lo que se mueve detrás del telón, muchos salimos regularmente a la red precariedades tecnológicas mediante, a defender un país que a pesar de sus durezas creemos perfectible y socialistamente revolucionable.

Por eso soy de los que piensa que pensar en una Cuba inclusiva, abierta al diálogo y nuevas visiones no está nada mal, solo que pecar de inocentes sería un error imperdonable si nos dejamos seducir por fórmulas y propuestas bizantinas que nos conlleven al edén equivocado, el cual podría confundir aún más a un pueblo ávido de cambios que no siempre tiene la información necesaria para llegar al completo análisis de lo que puede ocultar el fenómeno en cuestión. Por eso creo que lejos de pecar de ingenuos, nos toca asumir con ojo crítico y objetividad la gran responsabilidad que se necesita a la hora de entregarnos, sin un previo análisis, a la atracción visual de corte casi romántico que enmarcan ciertos temas que se proponen para una nueva Cuba casi tomada por los pelos.

No se trata entonces de jugar al ¨bloguerito valiente¨ sin antes analizar el trasfondo de ese “juego”, el mismo que a veces sin imaginárnoslo puede llegar a construir agendas mediáticas, y del que poco podemos medir su impacto dentro de una Cuba cuya prensa no acaba de asumir una posición informativa determinante en el devenir diario de la isla.

Por ello apoyo la claridad con la que el colega Alejandro Cruz, (quien no es un profesional de la comunicación como muchos otros) trató la ya suscitada polémica alrededor de Espacio Laical en su post ¿Qué es Espacio Laical?, el cual generó el inmediato rechazo de algunos debido al enfoque argumentativo del autor.

Cierto es que si alguna razón tienen varias de las tesis vertidas en los comentarios de esa publicación, no se puede apartar la mirada a las respuestas de su posterior post explicativo (reclamo que se le hiciera a Alejandro y al cual de ninguna manera yo hubiera accedido, pues no era su objetivo inicial. Además, me hubiese gustado ver una posición de menos confrontación y más argumentativa, aunque no lo hizo para nada mal) donde se desmontan ciertos postulados del documento del Laboratorio Casa Cuba: Cuba soñada – Cuba posible – Cuba futura: propuestas para nuestro porvenir inmediato.

Por tanto, pongo a disposición de los lectores de este blog el desenlace completo de esta polémica, proponiéndoles entablar un serio y necesario debate en cuestión, el cual con el devenir de los días ya se ha ido ajustando y a todas luces se pueden observar los resultados.

 

 

@EspacioLaical ¿espacio para todos?

Por Alejandro Cruz

¿Qué es Espacio Laical?

Es un proyecto de comunicación social, que forma parte del Centro Cultural Padre Félix Varela, de la Arquidiócesis de La Habana.

Objetivos:

Espacio Laical está alentada por el interés de ofrecer una lectura cristiana de nuestra sociedad, en diálogo con otras visiones. Pretendemos realizar este propósito, respuesta a la exigencia evangelizadora de toda la Iglesia, mediante una metodología de encuentro, escucha y comprensión; queremos crear un espacio para todos. Un espacio para los diferentes ámbitos de la actividad social, política, económica, cultural…, con el propósito de insertarnos y contribuir de manera humilde a la obra creadora de una sociedad cada vez más próspera y fraterna –de ahí su carácter eminentemente laical”. Queremos ver en esta sencilla unión de lo diverso, un símbolo de la posibilidad de armonizar lo aparentemente contradictorio, si en ello se pone inteligencia, tesón y voluntad, con la intención de edificar la Casa Cuba –esa bella metáfora de monseñor Carlos Manuel de Céspedes, vicario en la Arquidiócesis de La Habana e importante intelectual.

!cid_393B6DBB73264B6F83655137D14000C0@AlejandroAsí lucía la cuenta en Twitter de Espacio Laical en el momento del Post @EspacioLaical ¿espacio para todos?

Notas:

1.  Alguien me puede explicar por que la cuenta de @EspacioLaical solo sigue a @Todo_sobre_Cuba y a@yoanisanchez acaso no dicen que quieren “crear un espacio para todos. Un espacio para los diferentes ámbitos de la actividad social, política, económica, cultural…, con el propósito de insertarnos y contribuir de manera humilde a la obra creadora de una sociedad cada vez más próspera y fraterna –de ahí su carácter eminentemente laical”.

2. Esto huele a engañifa

Se recomienda leer los comentarios de este Post (AQUÍ)

 

Estas son las Claves para leer el documento Cuba soñada-Cuba posible-Cuba futura: propuestas para nuestro porvenir inmediato, que emitió Espacio Laical después del Post de Alejandro Cruz

El Laboratorio Casa Cuba nace luego del diálogo sostenido, en las páginas de la revista Espacio Laical, entre los juristasJulio César Guanche y Roberto Veiga González, sobre la democracia en Cuba. La gran mayoría de las personas que integran el Laboratorio han participado y dialogado en las páginas y eventos auspiciados por la revista. Los editores deEspacio Laical, con el debido consentimiento de la entidad a la que pertenece dicha publicación, han contribuido a la institucionalización del equipo, el cual opera como un grupo de trabajo cuyos condicionamientos sólo provienen de las convicciones de quienes lo integran.

Sin embargo, el Laboratorio no es un proyecto católico. Entre sus integrantes hay marxistas críticos, socialistas republicanos, anarquistas y católicos. No obstante, a los miembros del colectivo nos une el resuelto compromiso con los destinos de Cuba; un patriotismo que se concreta en la realización de la dignidad humana, en la socialización de la  riqueza, en la consecución de una democracia plena, en la búsqueda del clima propicio para lograr la mayor estabilidad en el proceso de cambios que vive la nación, y por el resuelto rechazo –con base en la defensa inclaudicable de la soberanía nacional y popular de la Patria- a los mecanismos de presión y desestabilización política sobre Cuba, como son los que se sostienen sobre el andamiaje de la Ley Helms-Burton y el Bloqueo de Estados Unidos, así como la Posición Común europea.

El objetivo del Laboratorio Casa Cuba es estudiar la institucionalidad cubana y hacer sugerencias para su mejoramiento, así como socializar el estudio y el debate sobre estos temas. Está integrado, hasta ahora, por los investigadores Julio César Guanche, Julio Antonio Fernández, Dimitri Prieto, Miriam Herrera, Mario Castillo, Roberto Veiga y Lenier González.

El documento Cuba soñada-Cuba posible-Cuba futura: propuestas para nuestro porvenir inmediato, hecho público recientemente, pretende aportar herramientas que contribuyan a intensificar el debate sobre la institucionalidad cubana. Este diálogo se viene realizando entre cubanos, en la Isla y en el extranjero, por medio de espacios oficiales y no oficiales. Los integrantes del Laboratorio pensamos que ese intercambio de opiniones y propuestas ha de llegar a sintetizar las aspiraciones colectivas de la nación y concretarse en el proceso de reforma constitucional ya anunciado por el presidente Raúl Castro, así como en el creciente movimiento auto-organizativo del propio pueblo cubano, en sus diversos espacios, acorde con sus múltiples y también diversas preocupaciones sociales. Quienes integramos este equipo de trabajo acompañaremos creativamente este camino, investigando, haciendo sugerencias, promoviendo la reflexión y el diálogo respetuoso, y facilitando nuestros modestos medios para aportar al consenso nacional, sin otro “título” que el der ser ciudadanos cubanos preocupados por el bien de nuestro país y de nuestros compatriotas.

Tal ha sido el propósito de dicho documento, que tiene un formato particular porque intenta esbozar tópicos del ordenamiento institucional que han sido largamente consensuados por un grupo de cubanos y cubanas con pensamientos diferentes.

Reconocemos que el documento hecho público es eminentemente político, y sobre todo propositivo al tratar de la institucionalidad del país. En él recogemos propuestas no exhaustivas, que deben ir creciendo también hacia otros ámbitos (economía, cultura, educación, ética) en la medida en que se avance en el debate. Sin embargo, hemos procurado usar modos apropiados a la naturaleza del Laboratorio, que no son los que suelen utilizar las plataformas políticas particulares. No pretendemos que nuestro conjunto de criterios compita con otras visiones y se imponga. No aspiramos a monopolizar el debate nacional sobre el tema. No deseamos ser los guías de dicho proceso de discusión pública. Solo ambicionamos aportar y servir. En tal sentido, no somos un partido político, ni un movimiento social, ni una plataforma programática. Pero tampoco somos un hermético cenáculo, aislado de nuestra convivencia cotidiana entre tantos cubanos y cubanas que buscan respuestas para mejorar sus circunstancias actuales.

Por esto último, partimos del hecho de que la responsabilidad social es propiedad común del pueblo, y no dejamos de remitirnos a la política de la nación como a uno de los recursos de que disponemos para construir colectivamente el orden en el que queremos vivir. De ahí que hagamos estas propuestas para promover su debate, y para que puedan crecer en compañía de otras sugerencias.

El Laboratorio Casa Cuba, inspirado en la bella metáfora de monseñor Carlos Manuel de Céspedes, seguirá contribuyendo humildemente al bienestar de la patria cubana.

Fuente: Espacio Laical

Respuesta de Alejandro Cruz a foristas del Post @EspacioLaical ¿espacio para todos?

¡Un laboratorio para cazar a Cuba!

Por Alejandro Cruz, Editor del Blog: www.cubano1erplano.com

A partir de un post que publiqué sobre el hecho de que la revista Espacio Laical sólo sigue en Twitter a Yoani Sánchez y Diario de Cuba, varios amigos reclamaron un análisis de un documento divulgado recientemente por esa publicación, lo cual no era mi objetivo.

Me parece que por tratarse de un tema tan abarcador,  que al parecer implica cambios constitucionales sería de gran utilidad, precisar el alcance de algunos de los postulados enunciados, lo que podría enriquecer los elementos para el debate. Es bien interesante que a menos de dos años de un análisis de los Lineamientos económicos y sociales estos puntos no se hayan propuesto en las asambleas de debate público, a no ser que fueran propuestos y por no contar con suficiente apoyo popular estos no estuvieran dentro de ningunas de las propuestas sometidas a discusión.

III. Asegurar el derecho a una información universal que sea libre y diversa, amplia y profunda, interactiva y crítica, sin censura ni monopolización. En  particular, es imprescindible garantizar la transparencia de la gestión pública y el acceso masivo y participativo a Internet.

¿Cuando dicen  “sin censura ni monopolización” significa que la tv, radio, prensa radial y escrita deben dejar de ser espacios públicos y estar en manos privadas como el exitoso modelo que excluye a sindicatos, comunidades y trabajadores en todas partes, con “monopolización” de los que tienen el dinero y monopolizan todo lo monopolizable? “Prensa libre” y libre empresa suenan demasiado cercanas ¿Acaso le intentan allanar el camino a E.U. que lleva decenios tratando de instalar eso en Cuba?, Ya no harían falta Radio y TV Martí, las tendríamos dentro. Nuestra prensa tiene muchos problemas y la he criticado bastante pero el camino me parece no va por ahí.

V. Que creyentes y practicantes de las diversas religiones, espiritualidades y cosmovisiones existentes en Cuba, puedan promover y sentir públicamente respetadas sus identidades, y auto-organizarse en comunidades con personalidad jurídica propia.

¿Hoy en Cuba las instituciones religiosas no están organizadas y con personalidad jurídica? Oden  Marichal es  Diputado a la ANPP al igual que el reverendo Raúl Suarez,  tienen voz y voto,  ¿qué otra cosa hace falta?. ¿La Iglesia Católica no está organizada, no se siente respetada y expone al resto de la sociedad “su cosmovisión”?¿No usó las Plazas de la Revolución y la TV durante la visita del Papa y hasta se anuncian por su reclamo feriados religiosos que la mayoría de los ciudadanos no esperaban, al extremo que hubo que aclararlo?

XII. Elegir todos los cargos públicos representativos, por medio de elecciones directas, libres, secretas, periódicas y competitivas, entre candidatos nominados directamente por la ciudadanía.

¿Acaso las elecciones en Cuba no son libres, secretas y periódicas?¿”Competitivas” es una manera de esconder “pluripartidistas”?

XIX. Mantener, como derecho, el acceso universal y gratuito a la salud, mediante diversas formas sociales de organización, así como lograr una remuneración justa que esté a la altura de tal desempeño profesional.

Cuando dicen “diferentes formas sociales de organización”, ¿cuáles son esas formas sociales?¿Qué país del Tercer Mundo ha logrado más con menos recursos que Cuba mayores niveles en la salud de sus ciudadanos?¿La “remuneración justa” de los profesionales de la salud es porque el gobierno cubano no quiere dársela?

XX. Garantizar el acceso universal y personalizado a una educación integral y democrática, humanista y diversa, con una remuneración justa para sus profesionales y un involucramiento activo de maestros, estudiantes, familiares y comunidades en la gestión de los planteles y la definición de los programas de estudio; así como a un desarrollo cultural libre y responsable.

¿Educación universal y personalizada? ¿Con diferentes métodos y programas de estudio? Acaso pretenden escuelas no Laicas desde “Espacio Laical”?

Me parece demasiada la ambigüedad para fines tan altos.

Recuerdo, a partir de lo apuntado por un forista de este blog, por si ayuda a responder mis preguntas, que Espacio Laical fue desde donde dictó conferencia en La Habana Carlos Saladrigas, del Cuba Study Group, cuyas relaciones en EU -Buró de Transmisiones a Cuba (Radio Martí), Marco Rubio, Fundación Heritage- no dejan dudas sobre el tipo de país que desea instaurar aquí. Esto fue lo que dijo Fidel sobre Saladrigas en la Reflexión titulada “¿Quién quiere entrar en el basurero?” (22 de febrero de 2008): “Carlos Saladrigas me suena en el oído como nombre y apellido que escuché muchas veces cuando, como colegial de 18 años, concluía mis estudios en el quinto y último curso de Bachillerato. Era el candidato escogido por Batista al terminar el último año de su mandato constitucional. Antes había sido su Primer Ministro. Estaba finalizando la segunda guerra mundial. ¡Qué barato nos quiere comprar el nuevo Carlos Saladrigas! Con el dinero de Miami, ‘el mayor fondo de ayuda que ninguna transición ha conocido en la historia’, algo que Estados Unidos no ha podido lograr con todo el dinero del mundo. La realidad es otra y esta no se oculta a los que observan con realismo los acontecimientos que tienen lugar en Cuba.”

Documento de referencia : Documento a debate: Laboratorio Casa Cuba.

Así luce la cuenta de Espacio Laical ahora, después del polémico Post:

 

 

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Fuente: La Chiringa de Cuba.

 

 

 

 

 

NO EN NUESTRO NOMBRE

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24 de marzo de 1976 – 24 de marzo de 2013
37 años del golpe de Estado en Argentina

El gobierno de EEUU y la derecha latinoamericana crearon y financiaron la Operación Cóndor para América Latina. Decenas de miles de latinoamericanos fueron encarcelados, secuestrados, torturados, asesinados y desaparecidos bajo el pacto criminal llevado a cabo por las dictaduras de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay.

Resulta ofensivo que Yoani Sánchez, creada y financiada por el gobierno norteamericano patrocinadores de la Operación Cóndor, haya visitado el Memorial de la Resistencia durante su reciente visita a Brasil. Los estrechos vínculos de Yoani Sánchez con Estados Unidos salieron a la luz a través de los cables desclasificados por Wikileaks.

Son denigrantes sus declaraciones donde afirmó:.. “Quedé impresionada, solidarizada, me acordé de la lucha en Cuba”.

La visita de la mercenaria Yoani Sánchez al Memorial de la Resistencia es una falta de respeto a la memoria de los militantes populares masacrados durante la dictadura brasileña, a las miles de víctimas de la Operación Cóndor y reedita la teoría de los dos demonios.

 

Si Yoani Sánchez tuviera un mínimo de vergüenza haría público su rechazo a la Operación Cóndor, a la CIA y al gobierno norteamericano por haber organizado y desarrollado el plan terrorista más perverso de la historia de la región. Son los mismos que hoy auspician su gira y aplauden su trabajo al servicio de EE.UU y en contra de la Revolución cubana.

Cuba revolucionaria y socialista fue el hogar y el abrigo de miles de exiliados políticos latinoamericanos. Jamás olvidaremos a quien curó nuestras heridas y tendió su mano franca.

Alertamos a las organizaciones populares sobre los verdaderos objetivos de este oscuro personaje, que se atreve a hablar de libertad y respeto a los derechos humanos mientras reivindica a la dictadura de Batista, representa a la SIP en la región, afirma que el bloqueo genocida contra Cuba “es una excusa que le viene bien a la dictadura castrista”, sostiene que los Cinco Patriotas cubanos deben permanecer en prisión en EEUU, y trabaja junto a EEUU para retrotraer a Cuba al capitalismo.

 

Repudiemos la presencia en Argentina de Yoani Sánchez del 8 al 12 de Abril en el cónclave de la derecha internacional.

 

Comité Internacional por la Libertad de los Cinco

Stella Calloni, Argentina, Graciela Ramírez – Argentina; Marco González Urrutia – Chile, Patricia Jiménez – Bolivia, Rosario Valenzuela, Bolivia-Guatemala, Alfredo Elias- El Salvador, Ana María Moro, Argentina, Alicia Lesgart, Argentina, Fedora Lagos, Chile, Alberto Reyes, Chile, Carla Vargas, Guatemala, Carlos Aznárez, Argentina, Juan Cheroni, Argentina, Marta Speroni, Argentina, Alicia Jrapko, Argentina, Mariví Rodríguez, Cuba, Lohiana Aruca Alonso, Cuba, José Luis Méndez, Cuba, Ana Cardero, Cuba, Luis Matos, Cuba, Hugo Rueda, Cuba, Giselle Rueda, Cuba, Orlando Castillo, Cuba, Camilo González, Cuba, José Berríos, Puerto Rico, Miriam Fernández, Cuba, Marta D´Alvaré, Cuba, Carlos Ramírez, Cuba, Héctor León, Cuba, Ana María Radaelli, Argentina, Lourdes Cervantes, Cuba, Santiago Feliú, Cuba, Vicente Feliú, Cuba, Arleen Rodríguez, Cuba, Deisy Francis, Cuba, Daisy Bravo, Cuba, Jorge Valiente, Cuba, Shailly Tabares, Cuba, Sandino Asturias, Guatemala, Martha Guadalupe Romero, Nicaragua, Maigualida Rivas, Venezuela, Yenisey García, Cuba, Héctor Planes, Cuba, Javier Salado, Cuba, Beatriz Santamaría, Cuba, Laura Machín, Uruguay, Juan Tola, Bolivia, Milko Figueroa, Argentina, Darío Valenzuela, Argentina, Rosa Baez, Cuba, Adriana Doncel, Argentina, Gustavo Espinosa, Perú, Yorlis Luna, Nicaragua, siguen firmas….

 

 

 

 

 

 

 

Fuente: La Joven Cuba.

 

 

 

El arte a domicilio en la Ciénaga de Zapata

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2011.04.12 –  / web@radiorebelde.icrt.cu / Dailyn Ruano Martínez

 

 

Sede del conjunto Korimakao
Matanzas, Cuba. –
Con la casa a cuestas, batey por batey de la Ciénaga de Zapata anda y desanda un grupo de soñadores con deseos de hacer arte desde y para la comunidad. Más que un conjunto artístico, Korimakao es esa historia de amor y consagración, de entrega y desinterés, creado y dirigido por uno de los actores más prestigiosos de la escena cubana, Manuel Porto Sánchez.

La idea del proyecto que ya alcanza una madurez propia de sus cercanos 20 años, surgió tras la sugerencia del fallecido expedicionario del Yate Granma, Comandante Faustino Pérez a Porto, quien ya se había percatado de la necesidad de transformar la vida de los humildes habitantes de estas regiones.

En dos décadas de trabajo ininterrumpido y sacrificado hablar de satisfacciones supera los tropiezos del camino. Adonay Padrón Cobas es una cienaguera que se ha hecho mujer en Korimakao. Ella fue una de las niñas que quedó atrapada con la magia del arte que el conjunto trasmite y hoy se desempeña como directora de teatro.

¡Parece una niña! Le dicen sus compañeros y quizás sea ese encanto que le trasmitió Porto para quien reserva sus mejores muestras de cariño y respeto.

Cuenta Adonay que cuando comienza la gira por los asentamientos cenagueros, pasan 5 días en cada comunidad llevando obras de teatros para niños, adultos, conciertos musicales, de jazz, canciones de Silvio Rodríguez, de Pablo Milanés y  muchos regalos más.

“La comunidad nos acepta, nos recibe con mucha alegría y con ganas de compartir nuestro arte, alega la joven. Llevamos casas de campaña, nuestros colchones, nuestros instrumentos de trabajo y un montón de ideas por hacer porque así es Korimakao, cargamos con la casa a cuestas.”

A modo de confesión la cienaguera admite que a veces las condiciones durante el recorrido son pésimas pero les satisface el aplauso del público, solo eso. Son ellos la razón de ser de los miembros del conjunto, que ahora se erige como institución madura dispuesta a asumir el papel de Cátedra Latinoamericana de Arte Comunitario, con las condiciones indispensables en su sede para desarrollar su arte.

En su formación mucho agradece Adonay el desvelo del “padre de Korimakao”, de quien ante todo heredó la pasión hacia el oficio, la entrega en cada actuación y le enseñó a ver la vida de otra manera, mucho más intensa.

La captación de talentos es una de las labores que ahora prioriza y entre ellas esgrime el valor de las aptitudes furtivas e innatas de los cienagueros. Los jóvenes desvinculados del estudio y del trabajo son parte del segmento poblacional con los que ha logrado resultados. Sus metas avanzan ahora hacia niños muy pequeños.

Música, danza, teatro, un verdadero ejemplo de arte comunitario, de rescate de valores, cuna de talentos artísticos y expresión de perseverancia. Hoy la obra de  Korimakao trasciende las áreas del mayor humedal cubano gracias a la impronta de Manuel Porto y sus muchachos.

 

 

Fuente: Radio Rebelde.

 

 

 

Cómo hacer un hashtag relevante [Infografía]

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@carlosrdzb publica esta interesante infografía que muestra 10 consejos para hacer que los hashtag que usamos en Twitter tengan mayor relevancia.  

infografia sobre como hacer un hashtag relevante en twitter

Fuente: Entre Click.

Quién y cómo usan Twitter [Infografía]

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Esta interesante infografía que publicaron los amigos de GeekRooms nos explica quien usa Twitter y como lo usan.  La muestra esta tomada de los usuarios de los Estados Unidos y podemos ver datos como el sexo, edad, entrada de dinero, raza, nivel de educación, donde viven geográficamente hablando y otros datos más muy interesantes.

Quienes y cómo usamos Twitter

Fuente: Entre Click

 

!Un laboratorio para cazar a Cuba!

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Por: Alejandro Cruz

Editor del Blog: www.cubano1erplano.com

A partir de un post que publiqué sobre el hecho de que la revista Espacio Laical sólo sigue en Twitter a Yoani Sánchez y Diario de Cuba, varios amigos reclamaron un análisis de un documento divulgado recientemente por esa publicación, lo cual no era mi objetivo.

Me `parece que por tratarse de un tema tan abarcador,  que al parecer implica cambios constitucionales sería de gran utilidad, precisar el alcance de algunos de los postulados enunciados, lo que podría enriquecer los elementos para el debate. Es bien interesante que a menos de dos años de un análisis de los Lineamientos económicos y sociales estos puntos no se hayan propuesto en las asambleas de debate público, a no ser que fueran propuestos y por no contar con suficiente apoyo popular estos no estuvieran dentro de ningunas de las propuestas sometidas a discusión.

III. Asegurar el derecho a una información universal que sea libre y diversa, amplia y profunda, interactiva y crítica, sin censura ni monopolización. En particular, es imprescindible garantizar la transparencia de la gestión pública y el acceso masivo y participativo a Internet.

¿Cuando dicen  “sin censura ni monopolización” significa que la tv, radio, prensa radial y escrita deben dejar de ser espacios públicos y estar en manos privadas como el exitoso modelo que excluye a sindicatos, comunidades y trabajadores en todas partes, con “monopolización” de los que tienen el dinero y monopolizan todo lo monopolizable? “Prensa libre” y libre empresa suenan demasiado cercanas ¿Acaso le intentan allanar el camino a E.U. que lleva decenios tratando de instalar eso en Cuba?, Ya no harían falta Radio y TV Martí, las tendríamos dentro. Nuestra prensa tiene muchos problemas y la he criticado bastante pero el camino me parece no va por ahí.

V. Que creyentes y practicantes de las diversas religiones, espiritualidades y cosmovisiones existentes en Cuba, puedan promover y sentir públicamente respetadas sus identidades, y auto-organizarse en comunidades con personalidad jurídica propia.

¿Hoy en Cuba las instituciones religiosas no están organizadas y con personalidad jurídica? Oden  Marichal es  Diputado a la ANPP al igual que el reverendo Raúl Suarez,  tienen voz y voto,  ¿qué otra cosa hace falta?. ¿La Iglesia Católica no está organizada, no se siente respetada y expone al resto de la sociedad “su cosmovisión”?¿No usó las Plazas de la Revolución y la TV durante la visita del Papa y hasta se anuncian por su reclamo feriados religiosos que la mayoría de los ciudadanos no esperaban, al extremo que hubo que aclararlo?

XII. Elegir todos los cargos públicos representativos, por medio de elecciones directas, libres, secretas, periódicas y competitivas, entre candidatos nominados directamente por la ciudadanía.

 

¿Acaso las elecciones en Cuba no son libres, secretas y periódicas?¿”Competitivas” es una manera de esconder “pluripartidistas”?

XIX. Mantener, como derecho, el acceso universal y gratuito a la salud, mediante diversas formas sociales de organización, así como lograr una remuneración justa que esté a la altura de tal desempeño profesional.

Cuando dicen “diferentes formas sociales de organización”, ¿cuáles son esas formas sociales?¿Qué país del Tercer Mundo ha logrado más con menos recursos que Cuba mayores niveles en la salud de sus ciudadanos?¿La “remuneración justa” de los profesionales de la salud es porque el gobierno cubano no quiere dársela?

XX. Garantizar el acceso universal y personalizado a una educación integral y democrática, humanista y diversa, con una remuneración justa para sus profesionales y un involucramiento activo de maestros, estudiantes, familiares y comunidades en la gestión de los planteles y la definición de los programas de estudio; así como a un desarrollo cultural libre y responsable.

¿Educación universal y personalizada? ¿Con diferentes métodos y programas de estudio? Acaso pretenden escuelas no Laicas desde “Espacio Laical”?

Me parece demasiada la ambigüedad para fines tan altos.

Recuerdo, a partir de lo apuntado por un forista de este blog, por si ayuda a responder mis preguntas, que Espacio Laical fue desde donde dictó conferencia en La Habana Carlos Saladrigas, del Cuba Study Group, cuyas relaciones en EU -Buró de Transmisiones a Cuba (Radio Martí), Marco Rubio, Fundación Heritage- no dejan dudas sobre el tipo de país que desea instaurar aquí. Esto fue lo que dijo Fidel sobre Saladrigas en la Reflexión titulada “¿Quién quiere entrar en el basurero?” (22 de febrero de 2008): “Carlos Saladrigas me suena en el oído como nombre y apellido que escuché muchas veces cuando, como colegial de 18 años, concluía mis estudios en el quinto y último curso de Bachillerato. Era el candidato escogido por Batista al terminar el último año de su mandato constitucional. Antes había sido su Primer Ministro. Estaba finalizando la segunda guerra mundial. ¡Qué barato nos quiere comprar el nuevo Carlos Saladrigas! Con el dinero de Miami, ‘el mayor fondo de ayuda que ninguna transición ha conocido en la historia’, algo que Estados Unidos no ha podido lograr con todo el dinero del mundo. La realidad es otra y esta no se oculta a los que observan con realismo los acontecimientos que tienen lugar en Cuba.”

 

Documento de referencia : Documento a debate: Laboratorio Casa Cuba

 

 

 

 

Ecured EnTuMovil: Primicias de un nuevo proyecto

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Por La Chiringa de Cuba.

576101_581726931837550_665092879_nEntre las nuevas opciones a las que usted podrá acceder próximamente a través de los servicios EnTuMovil, estará la enciclopedia de Cuba, EcuRed primera versión portátil para instalar en teléfonos móviles con sistema operativo Android, y el cual se identificará con el nombre EcuMóvil.

Actualmente el equipo de técnicos y especialistas de nuestro sitio EnTuMovil, trabaja en todo el proceso tecnológico de implementación, con el propósito de que dicha versión, pueda estar disponible en los celulares dentro y fuera de Cuba, en el primer trimestre del año en curso.

La enciclopedia virtual cubana EcuRed, online es un proyecto del Ministerio de la Informática y las Comunicaciones con el propósito de “crear y socializar” contenidos con un enfoque “descolonizador” pocas veces visto en los medios occidentales.

Su misión está dirigida a satisfacer la necesidad de aportar conocimientos universales en un dominio.cu, para ser accesible particularmente a los cubanos, que por causa de las restricciones del bloqueo de Estados Unidos contra Cuba, no pueden acceder a algunos sitios web.

 

Fuente: EnTuMovil

 

 

Tomado de La Chiringa de Cuba.

 

 

 

¿Quién es Jorge Bergoglio?

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“El 31 de julio de 1973, Bergoglio fue elegido provincial, que es el punto máximo del escalafón de la Compañía de Jesús, una orden caracterizada por la obediencia y disciplina cuasi militar. Un informe de inteligencia de la Side especializado en el seguimiento de los temas y los actores eclesiásticos de la época –que se conserva en un archivo de la Cancillería– sostiene que Bergoglio se proponía limpiar la Compañía de “jesuitas zurdos”. Una de sus primeras decisiones como Provincial fue entregar la Universidad del Salvador a una asociación civil formada por laicos que militaban en Guardia de Hierro junto con él. Hacia fines de 1974, el ahora cardenal entregó la Usal a dos dirigentes de Guardia de Hierro: Francisco Cacho Piñón, que fue nombrado rector, y Walter Romero, jefe del Estado Mayor de la poderosa agrupación política, como operador oculto en la Universidad.


En ese sentido, el nombramiento de Massera como doctor “honoris causa” de la Usal se produjo casi exactamente un mes después de que los sacerdotes Orlando Yorio y Francisco Jalics fueron encontrados drogados y semidesnudos en un campo de Cañuelas. Los dos curas que desempeñaban su labor pastoral en una villa del Bajo Flores, habían permanecido casi seis meses secuestrados en la Esma.

Durante el juicio a las Juntas realizado en julio de 1985, el sacerdote Orlando Yorio –que estuvo cautivo en la Esma entre mayo y octubre de 1976– declaró: “Bergoglio nunca nos avisó del peligro que corríamos. Estoy seguro de que él mismo les suministró el listado con nuestros nombres a los marinos”.

El religioso –que falleció en agosto de 2000– repitió en más de una oportunidad: “No tengo indicios para pensar que Bergoglio nos liberó, al contrario. A mis hermanos les avisó que yo había sido fusilado, no sé si lo dijo como cosa posible o segura, para que fueran preparando a mi madre. Cuando quedé en libertad, Bergoglio me confesó que dos veces lo visitó un oficial de la policía para avisarle sobre nuestro fusilamiento. Fuera del país, en el New York Times se publicó la noticia de nuestra muerte, la Cruz Roja internacional tenía esa información”, narró Yorio. A su juicio, Bergoglio “tenía comunicación con el almirante Massera, le habrían informado que yo era el jefe de los guerrilleros y por eso se lavó las manos y tuvo esa actitud doble. No esperaba que no pudieran encontrar nada para acusarme ni que saliera vivo”.

El padre Yorio sostenía que Bergoglio estuvo presente en la casa operativa de la Armada en la que pasaron varios meses luego de salir de la Esma. “Una vez nos dijeron que teníamos una visita importante. Vino un grupo de gente a la que no pudimos ver porque estábamos con los ojos vendados, pero Francisco Jalics sintió que uno era Bergoglio”, afirmó el sacerdote.

El padre Yorio no sólo se basó en las percepciones sensoriales de su compañero de cautiverio. El propio Bergoglio reconoció ante otros familiares haber visto a Yorio y Jalics durante su secuestro y dio detalles que resultaron ser correctos.

En su libro Iglesia y dictadura, editado en 1986, cuando Bergoglio no era conocido fuera del mundo eclesiástico, Emilio Mignone lo mencionó como ejemplo de “la siniestra complicidad” eclesiástica con los militares, que “se encargaron de cumplir la tarea sucia de limpiar el patio interior de la Iglesia, con la aquiescencia de los prelados”. Según el fundador del Centro de Estudios Legales y Sociales, “en algunas ocasiones la luz verde fue dada por los mismos obispos”.

Fuentes de Guardia de Hierro, la organización que más tarde se convirtió en el brazo político del masserismo, sostienen que Bergoglio intercedió ante Massera por los dos sacerdotes y que la distinción académica de la Universidad de El Salvador fue una contraprestación de Bergoglio al marino. Sin embargo, los testimonios de Yorio y Jalics desmienten esta teoría. Siempre aseguraron haber sido liberados gracias a una gestión del militante cristiano por los derechos humanos y ex presidente del Cels, Emilio Mignone, vía el cardenal Eduardo Pironio.

El padre Yorio le tenía tanto miedo a Bergoglio que en 1992, cuando Antonio Quarracino lo nombró obispo auxiliar, Yorio se mudó al Uruguay, donde residió hasta su muerte. El controvertido y vidrioso papel que jugó Bergoglio en el secuestro de los dos sacerdotes le trajo consecuencias para su carrera. El año 1979 marcó otro capítulo misterioso en la vida de Bergoglio. Mientras la historia oficial asegura que en ese entonces el ahora cardenal estaba terminando su tesis en Alemania, otras fuentes sugieren que estuvo enclaustrado como castigo en un convento jesuita en algún país europeo.

A mediados de 1988 lo confinaron a una parroquia de la provincia de Córdoba, donde sólo daba misa y confesaba.

Otro de los puntos oscuros en torno a la vida de Bergoglio es que nunca quiso presentarse ante la Justicia. Cuando se realizó el juicio a las Juntas, Yorio pidió que compareciera y fue citado pero rehusó presentarse, argumentando que estaba enfermo en Córdoba. Esa actitud de Bergoglio explica las razones personales por las que ha volcado todo el peso de la Iglesia en contra de la revisión judicial de los crímenes cometidos durante la dictadura militar.

Pero aquel confinamiento al silencio serrano fue interrumpido abruptamente en 1992 por la providencial llamada de Quarracino que lo nombró obispo coadjutor y su heredero cardenalicio. “Líbreme el Señor de alzar la mano contra el ungido del Señor”, era y es la frase de cabecera de este maquiavélico pastor de la Iglesia que traicionó a sus hermanos y los entregó a la desaparición y la tortura por la Junta Militar en aras de una insaciable ambición de poder.” 

 

 

 

 

http://percy-francisco.blogspot.com/2013/03/quien-es-jorge-bergoglio.html

 

 

Fuente: 

 

 

La negación de la negación

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Facebook-fue-la-página-más-bloqueada-por-las-empresas-en-el-2010 Por: Alejandro Cruz

Editor del Blog: www.cubano1erplano.com

Vista la Resolución 127-07 (Reglamento de Seguridad Informática), dada en La Habana, a los 24 días del mes de Julio de 2007, quiero referirme a uno de los tantos artículos que la componen y que creo es una de las limitantes más importante que restringen la presencia de productos y servicios de entidades estatales cubanas en internet.

En virtud del ARTÍCULO 72: Se prohíbe la colocación de páginas o sitios Web, desde entidades estatales, en servidores extranjeros que ofrecen estos servicios de forma gratuita.

Hoy obstaculizar esta posibilidad es estar en contra de las lógicas de funcionamiento de la Web 2.0. La Web 2.0 permite a los usuarios interactuar y colaborar entre sí como creadores de contenido generado por usuarios en una comunidad virtual, a diferencia de sitios web estáticos donde los usuarios se limitan a la observación pasiva de los contenidos que se han creado para ellos. Ejemplos de la Web 2.0 son las comunidades web, los servicios web, las aplicaciones Web, los servicios de red social, los servicios de alojamiento de videos, las wikis, blogs, mashups y folcsonomías.

Facebook y Twitter constituyen las dos redes sociales más grandes que existen dentro de la red de redes, sumando entre ambas la cantidad de más de 1,455 millones de usuarios en total. Según las estadísticas, Facebook es considerado el tercer país más grande del mundo, con más de 955 millones de usuarios registrados y ambos trabajan en una plataforma de usuario gratuita.

Estas Redes Sociales adquieren gran importancia ya que cuentan con un capital humano muy diverso y con cierto poder adquisitivo que le permite adquirir bienes y servicios, por lo que se hace casi obligatorio para cualquier institución que posea recursos tangibles participar en estos espacios. Facebook es un punto de encuentro entre la oferta y el consumidor, donde de forma gratuita se puede lograr diferentes objetivos:

Incremento de la visibilidad y marketing gratuito: (Facebook no está en usarlo como un simple canal de publicidad, sino en saber interactuar con la red con un toque más humano que genere más interés en sus usuarios.)

Atención y idealización de clientes: (son una gran oportunidad para fidelizar a clientes. Simplemente haciendo ‘clic’ en el botón de “me gusta” un usuario no solamente expresa públicamente que le gusta el titular de la página (una marca, un profesional, etc.) sino que además se suscribe a recibir las publicaciones de esa página)

Feedback de usuarios en tiempo real: (La gran ventaja es que con una comunidad suficientemente grande se van a poder detectar las reacciones prácticamente en tiempo real (la mayoría se producen en cuestión de horas), y así analizar y reaccionar a las opiniones de los usuarios que hagan comentarios, todo de forma inmediata, sin costos y sin engorrosos estudios de mercado o encuestas a clientes.)

Imagen: (Esto es muy simple: con el número de usuarios que hay y el peso que han adquirido las redes sociales, estar o no estar es una cuestión de imagen muy simple porque simplemente no puedes no estar. Punto. No estar no sería meramente una cuestión de renegar al enorme potencial comercial de poder contactar con toda esta gente, sino que cada vez más, no estar será sinónimo de una marca desfasada que no está al corriente de los tiempos.

Afortunadamente en nuestro país con la apertura a las nuevas modalidades de trabajo (Trabajador por Cuenta Propia), los emprendedores que utilizan las Redes Sociales para promocionar sus negocios no están sujetos a esta resolución, por lo que es muy común encontrar en la red una pequeña extensión de esta nueva modalidad de promocionarse, desarrollarse y crecer. Ej: (La Clínica del Celular-Cuba, AlaMesa, W3BSolution, Apple In Cuba)

Cuba cuenta con un elevado desarrollo turístico, biotecnológico entre otros, y poder contar con un espacio de publicidad para los productos y servicios en el exterior se convierte en una tarea titánica, fundamentalmente por lo difícil que resulta la financiación de una campaña de promoción en diferentes mercados internacionales por lo que ya es hora de insertarnos de forma coherente en la red de redes, solo se requiere del sentido común y una resolución más atemperada al momento que se vive.

Es de vital importancia eliminar prohibiciones como ésta que nos impiden avanzar de forma sistemática y en beneficio de la sociedad, utilizando las herramientas disponibles gratuitamente que ofrece la Web 2.0.

 

Espero llegue el día que pueda encontrar en Facebook paginas que muestren al mundo los grandes avances tecnológicos que ponen a Cuba en el nivel más alto, como potencia medica. Como me comentó un amigo que deseaba encontrar en Facebook una campaña sobre el Heberprot-P y que en esta página, se mostraran infografías, videos, así como comentarios y anécdotas de todo aquel que ha utilizado el medicamento y la manera en que este lo ha ayudado a resolver su problema, o por ejemplo encontrarme una página de Facebook en diferentes idiomas del Hotel Nacional de Cuba, publicando de forma regular las promociones de las diferentes temáticas del mismo, así como, eventos, talleres, encuentros, fotos y sus variadas ofertas e interactuando en tiempo real con el cliente, teniendo de primera mano cualquier detalle que favorezca o afecte la imagen del hotel, solo al alcance de un clic.

 

 

 

 

 

Llevamos 200 años inoculando cánceres en el laboratorio”

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Por: Pascual Serrano

  “Llevamos 200 años inoculando cánceres en el laboratorio”  Hasta prestigiosos especialistas en oncología han destacado la “epidemia” de cáncer entre presidentes latinoamericanos de izquierda. “Llama mucho la atención que, justo cuando Estados Unidos está perdiendo la batalla por el control de Sudamérica, hayan aparecido en poco tiempo cinco casos de presidentes, ninguno afín, con cáncer. Uno se pregunta, ¿aquí que pasa?”, afirma el doctor Carlos Cardona, médico especialista en oncología molecular, que ha estado 16 años investigando el cáncer en universidades tan prestigiosas como Cambridge y Birmingham, en Inglaterra, o en el Centro de Investigación del Cáncer Fred Hutchinson de Seattle, donde hicieron el trasplante de médula ósea al tenor José Carreras.

En unas declaraciones al diario ABC Cardona afirma que “al contrario de lo que piensa mucha gente, técnicamente es posible que el cáncer que terminó con la vida de Hugo Chávez fuera inoculado con la intención de asesinarle” (ABC, 15-3-2013). Si bien los oncólogos clínicos tienen dudas al respecto, Cardona señala que los oncólogos moleculares llevan 200 años inoculando cánceres en animales en el laboratorio para experimentar. “Yo lo he hecho miles de veces y sé que es posible. Tan solo hace falta una inyección puesta en cualquier parte del cuerpo cuyo contenido llegue a la sangre”, afirma. Una de las formas -señala- sería “inyectar líneas celulares de un tumor que conoces previamente, incluso de pacientes que murieron hace 50 años; a través de un oncovirus, es decir, un virus que tú has preparado y que lleva los genes de tumores supresores que se introducen en las células y producen el cáncer, o inyectando directamente carcinógenos químicos”.

“Si Chávez, por ejemplo, hubiera ido al dentista –continúa–, éste podría haberle puesto una anestesia y después inocularle un oncovirus o un carcinógeno. El paciente no se va a enterar y al cabo de varios meses puede desarrollar el cáncer. Hay carcinógenos químicos que son específicos de un órgano y otros generalizados que provocan cáncer de manera discriminada. Los hay, por ejemplo, que pueden provocan el cáncer en la zona pélvica, que es donde se le ha aparecido a Chávez. La mayoría de estas cosas dejan huella y, si eres investigador, pueden encontrarla pidiendo una muestra del tumor. Puedes ver si ha sido un oncovirus, si hay alguna línea celular, también puedes hacer estudios genéticos para ver si el cáncer se ha desarrollado de manera natural o atípica… Es complicado, pero se puede averiguar”.

 

Es verdad que el diario ABC ha publicado numerosas especulaciones absurdas sobre la enfermedad de Chávez, pero todas ellas las difundía sin una fuente identificada y rigurosa. En esta ocasión se trata del testimonio de un especialista reputado en el estudio del cáncer. La realidad es que para que la tesis de un envenenamiento por cáncer sea sólida harían falta dos condiciones: que técnicamente sea viable y que exista un poder enemigo de Chávez con la necesaria capacidad tecnológica, vocación criminal y falta de escrúpulos para hacerlo. Las declaraciones del doctor Carlos Cardona responden positivamente a lo primero. Para lo segundo basta recordar las más de seiscientas veces que el mayor enemigo de Chávez, Estados Unidos, ha querido asesinar a Fidel Castro (ver libro del periodista Luis Báez El mérito es estar vivo) y la realidad cotidiana de que todas las semanas asesina a decenas de inocentes mediante drones.

 

 

Fuente: Www.pascualserrano.net

 

Víctor Mesa pa’ comisionado

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Por: Osmany Sánchez

 

En las postrimerías de un juego de pelota, uno de los más encumbrados directores de la época en Cuba saca de emergente a un bateador y al fallar este el juego se pierde. Cuando los periodistas le preguntan al director que porqué no sacó a otro que fuera más bateador, la respuesta fue algo así: “porque cuando miré para el banco el único que me estaba mirando, casi pidiendo que lo sacaran era él, los demás viraron la cara y se hicieron los bobos.”

 

Hago esta anécdota porque muchas veces el desconocimiento nos hace cometer equivocaciones y en otros casos injusticias. Estoy seguro de que todos conocen algún caso de un corredor con un tobillo lesionado o un boxeador que subió al ring con una fiebre muy alta. Luego de una derrota o mala actuación estoy seguro de que alguien se refirió a ellos como “amarillo”, “ratón” u otro calificativo de ese tipo.

 

La derrota del equipo Cuba en el Tercer Clásico Mundial ha desatado una cacería de brujas en todo el país, todos creen saber de quién es la culpa y mientras unos lo expresan con respeto y con argumentos otros simplemente se dejan llevar por el regionalismo o sencillamente por problemas personales. En el centro de todas las críticas está Víctor Mesa. Desde el inicio la jugada estaba cantada: si Cuba ganaba era a pesar de Víctor Mesa si perdía era por culpa de Víctor Mesa.

 

Acusan a Víctor de perder a pesar de tener el equipo que mejor preparación tuvo en mucho tiempo, sin embargo no reconocen que fue él quien estuvo al frente de la preparación. Víctor le exige calidad a sus jugadores y para eso es exigente, muy exigente, pero ¿es malo pedir calidad a los atletas? Cuando Sile Junco llegó a dirigir Henequeneros lo primero que hizo fue sacar del equipo a Pablo Hernández y Roberto Álvarez, dos de las vacas sagradas del momento. La vida le dio la razón y Sile le dio a Matanzas dos campeonatos seguidos. Un grupo de hombres no se dirige con manos blandas.

Mientras muchos de sus críticos dicen que en el béisbol cubano hay que “hacer cosas nuevas”, “hay que buscar variantes” o “hay que ser más osados” Víctor Mesa dice en voz alta lo que ellos no se atreven: Cuba tiene que insertar a sus jugadores en ligas foráneas de lo contrario el famoso techo no va a aparecer. Es válida la intención de consolidar la base, de jugar más pelota en las escuelas, muy bonito pero ¿y la plata? Bueno pues la plata aparecerá de esa inserción de jugadores. Matamos varios pájaros de un tiro: elevamos el nivel de nuestros jugadores, aportamos dinero a nuestra economía lo que permitirá revertirlo en el deporte y por último, se acabarán –o por lo menos disminuirán drásticamente- la cantidad de atletas que optan por emigrar.

 

Hoy en Matanzas se vive una fiebre de béisbol y en eso está la mano –y el codo- de Víctor Mesa. Las paradas de las guaguas pintadas con los colores del equipo, la imagen del cocodrilo en autos y en fachadas, bellísimo el estadio por dentro y por fuera…sin duda esto no se pudiera hacer sin la voluntad de las autoridades de la provincia pero detrás de todos está Víctor. A eso le podemos sumar las condiciones de hospedaje de los atletas, la entrega de casas y otras atenciones con ellos.

 

Se puede discrepar con Víctor por la forma en la que dirige, a mí por ejemplo me hubiese gustado sentar a Guillermo Heredia y poner a jugar a Alexei Bell y a Yasmani Tomás, pero yo no estaba ahí y por eso le doy el beneficio de la duda. Quizás si hubiésemos vistos las conferencias de prensa entendiéramos muchas cosas pero por algún motivo solo un grupo de elegidos pudieron ver esas conferencias. Tuvimos que conformarnos con que nuestros estelares y aduladores –me molesta ver como endiosan a los jugadores de Grandes Ligas- nos hicieran resúmenes de esas conferencias de prensa.

Veremos qué sucede con Víctor Mesa y el béisbol cubano. Confieso que no estoy preocupado con que las opiniones que se vierten en la prensa nacional y en las redes sociales influyan en la Comisión Nacional de Béisbol, ellos han demostrado que no le hacen mucho caso a los periodistas, de hecho ni los consultan para tomar algunas de las decisiones, cuando la lógica indica que la prensa especializada debe tener un papel protagónico en las transformaciones que se necesitan.

 

La única forma de ser verdaderamente justos a la hora de tomar la decisión de quitarle o dejarle las riendas del equipo Cuba a Víctor es preguntándole a los atletas y entrenadores que lo acompañaron. Nadie mejor que ellos para saber si lo hizo bien o mal. La opinión de más peso debe ser la de esos atletas y espero que se escuche. Muchos cosas no andarían tan mal si en lugar de creerle a los informe de los jefes se confiara más en la palabra de los trabajadores.

 

No sé qué pasará con Víctor pero desde La Joven Cuba estamos votando no solo para que siga al frente del equipo sino para que sea Comisionado de Béisbol. ¿Que usted cree?

Dos notas importante sobre el tema:

  1. Vi en el noticiero que el Primer Vicepresidente Díaz Canel recibió a una parte del equipo de pelota pero me quedé con las ganas de ver las imágenes o las entrevistas a los atletas. Como siempre se ha hecho en las buenas y en las malas.
  2. Algunos insisten en decir que Cuba no deja a los peloteros jugar en Grandes Ligas. Les sugiero que lean este artículo para que vean como las Grandes Ligas le deben miles de dólares a Conrado Marrero de su pensión, solo por residir en Cuba. Hay actualmente atletas cubanos que están varados en su camino a las “Mayores” porque no han podido demostrar que tienen residencia en un tercer país. Si mañana Cuba le dice a los peloteros cubanos que pueden jugar en Grandes Ligas, allá no los dejarán jugar, además de que el dinero que ganen no lo podrán traer por las leyes del bloqueo. NO manipulen más el tema por favor.

 

 

 

Fuente: La Joven Cuba.

 

 

 

PELIGROSO!! comer camarones cuando tomes Vitamina C.

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FALLECIMIENTO POR IGNORANCIA!!

Es bueno saberlo. todos los días uno aprende algo. No creen??

 

 

 

CAMARON + Vitamina C = ¡VENENO MORTAL! Parece mentira…

* ¿Cómo producir arsénico naturalmente?…*

 
En Taiwán, una mujer murió repentinamente con signos de sangrado en su oído, nariz, boca y ojos. Después de una autopsia preliminar fue diagnosticado que la causa de la muerte fue por envenenamiento con arsénico.

 

La policía comenzó entonces una investigación profunda. Un maestro de Medicina fue invitado a ayudar a resolver el caso.

 

El profesor examinó   los restos existentes en el estómago de la víctima, y en menos de media hora el misterio se había explicado.  Dijo: “La muerte no se produjo por suicidio o por asesinato, la víctima murió accidentalmente por la ignorancia!.”

 

“El arsénico se produce en el estómago de la víctima.” La víctima estaba tomando vitamina C todos los días, que por sí sola no es ningún problema. El problema es que se comió una gran cantidad de camarones para la cena. Sin embargo, al mismo tiempo, la víctima también tomó vitamina C, es ahí donde reside el problema.

 

Investigadores de la Universidad de Chicago, EE.UU., descubrieron a través de experimentos, que los alimentos como el camarón “soft shell” contienen alta concentración de potasio compuestos 5a-arsénico.

Estos alimentos frescos en sí no son tóxicos para el cuerpo humano. Sin embargo, por el consumo de vitamina C debido a una reacción química, el inicialmente no tóxico 5-potasio-arsénico (también conocido como anhídrido como el óxido de arsénico, AS2 O5) se convierte en el tóxico 3-potasio arsénico (ADB Anhídrido Arsénico), también conocido como el trióxido de arsénico (O3 AS2), el cual es conocido popularmente como Arsénico.

 

 

 

 

 

 

Por lo tanto, como medida de precaución,

 

NO comer camarones cuando tomes Vitamina C.

Policías en Cuba reaccionan de forma inesperada ante “protesta estudiantil”

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Mafalda-represion

 

Tomado de Razones de Cuba

Una marcha estudiantil, en conmemoración al aniversario del asalto al Palacio Presidencial protagonizado por José Antonio Echeverría y otros universitarios miembros del Directorio Revolucionario el 13 de marzo de 1957, tuvo lugar ayer en la escalinata de la Universidad de La Habana llamando la atención de los policías que se encontraban en las inmediaciones del lugar.

 

 

Los estudiantes comenzaron a descender la escalinata con banderas de la FEU y carteles que recordaban la hazaña estudiantil contra la dictadura de Batista, quien se mantuvo gobernando la isla con una garra ensangrentada hasta el 1ro de enero de 1959 cuando triunfa la Revolución Cubana.

En época de las dictaduras en Cuba (lo mismo con Machado que con Batista) las manifestaciones estudiantiles fueron ahogadas con sangre. Golpes, disparos y encarcelamientos, esa era la respuesta del cuerpo represivo.

En el día de ayer, un grupo de policías cubanos también esperaron a los pies de la escalinata para “enfrentar” a los jóvenes universitarios. Cuando por fin estuvieron unos frente a otros, los policías entregaron una flor a cada uno de los manifestantes.

 

En Cuba no es una consigna que los policías son “el pueblo uniformado”. Por suerte los tiempos de la dictadura pasaron hace más de 50 años. Hoy la universidad es de los cubanos, como también lo son la calle, los parques y ese futuro que se construye día a día, sin perder la ternura.

 

 

Fuente: Letra Joven.