Día: junio 18, 2012

“Camila, ¡Qué bueno que has traído a México este diálogo latinoamericano!”

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PABLO GONZÁLEZ CASANOVA / LA JORNADA

Compañera Camila:

¡Qué bueno que ha traído a México este diálogo latinoamericano de los movimientos emancipadores! Al saber de su presencia no pude menos de recordar la voz y la fuerza de Salvador Allende y de la más profunda lucha que el socialismo parlamentario ha dado en el mundo entero. De Allende y quienes lucharon con él es digno sucesor este gran despertar del pueblo chileno a que su juventud convoca, y que lejos de limitarse a una valerosa lucha por la educación forja un nuevo movimiento liberador de los trabajadores, de los ciudadanos, de los campesinos y de los indios mapuches.

Mucho de nuevo tiene el movimiento chileno y, como los nuestros de los que quiero decirle unas cuantas palabras, forma parte de un movimiento universal que en México iniciaron en 1994 los pueblos mayas del sureste, conocidos como zapatistas, cuyo lema es precisamente:Libertad, Justicia, Democracia. Ellos plantearon innovaciones en los conceptos, en las palabras, en las formas de comunicación, de expresión y de organización…, algunos ejemplares para combinar el discurso político y el narrativo, el imaginativo y el práctico; otros, para identificar el conocimiento con la pérdida del miedo, y la moral de lucha con el respeto a la dignidad de uno mismo; otros más para instaurar un sistema de autonomías con democracia, a la vez participativa y representativa, la de la asamblea y la del mandar obedeciendo, y muchos otros, capaces de articular las luchas de las comunidades con las que da la nación por su independencia, y con las del mundo por lo que los pueblos andinos llaman el buen vivir.

En México surgieron otros movimientos más, como el de los cristianos herederos de la teología de la liberación latinoamericana que, con su opción por los pobres, difunden el respeto a las creencias religiosas y laicas y, en muchos casos, el pensar histórico, y que hoy –con numerosos movimientos sociales y políticos–, están organizando la lucha por La Justicia y la Paz, y contra la guerra infame que nos imponen el imperio y sus asociados nativos, una guerra que hace sus principales víctimas entre los pueblos que luchan contra las corporaciones depredadoras, y también entre los abogados que los defienden, entre los líderes que los encabezan, y entre los periodistas que expresan la verdad de lo que ocurre.

A los movimientos anteriores se añade otro no menos importante: es el de #YoSoy132, con en el que hace acto de presencia la juventud mexicana en el campo cibernético de la lucha, y muestra el inmenso poder que en ese campo tenemos para ganar las batallas de la libertad de expresión y de comunicación, las de organización de colectivos y redes de colectivos que hagan realidad la educación universal, la democracia como gobierno del pueblo, y la subsistencia de la Tierra y de la humanidad. Este movimiento contiene, a más de muchas otras aportaciones intelectuales y culturales, la de haber descubierto que el yo es parte del nosotros: #YoSoy132

Y hay un movimiento no menos significativo que, organizado en red, cava en lo profundo de un modo de dominación y acumulación altamente depredador, corruptor y destructivo. Convocó a ese movimiento el pueblo purépecha de Cherán K`eri, en el estado de Michoacán, y allí se realizó, el pasado mes de mayo, un Encuentro Nacional de Redes de Resistencias Autónomas Anticapitalistas. La convocatoria, los discursos, las relatorías del encuentro enfrentan al capitalismo corporativo y a los complejos empresariales –militares– políticos y mediáticos, que con sus aliados y subordinados están llevando al mundo a una catástrofe ecológica que no sólo amenaza al 99 sino al 1% de la humanidad, según investigaciones de los más serios y rigurosos científicos de las propias organizaciones intergubernamentales. Textos y discursos del congreso de Cherán K. revelan una recuperación del método histórico-político que originalmente correspondió a un pensamiento crítico y creador –el de Marx y Engels–, y que ya enriquecido por la historia universal, contribuye como pocos a comprender hoy el mundo realmente existente y a construir un mundo realmente humano y sostenible. Pero más que pensar en forma doctrinaria los participantes, reunidos en el pueblo purépecha de Cherán K, piensan en la forma de plantear la lucha más profunda por la libertad y por la vida.

Hay mucho más que decir, pero aquí me detengo pues no vayan mis palabras a impedir que Camila Vallejo nos cuente cómo se plantea en Chile la lucha por otro mundo posible.

Escuchemos a la compañera Camila y enviemos con ella un caluroso abrazo a la juventud chilena. ¡Viva Chile! ¡Viva América Latina! ¡Viva la vida! ¡Venceremos!

 

(Tomado de la Jornada)

A propósito de Río: 20 reclamos en defensa de la Humanidad

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salvemos el planetaDe lo que podemos estar seguros es de que nadie vendrá a salvar el Planeta por nosotros…

“La solución no puede ser impedir el desarrollo a los que más lo necesitan. Lo real es que todo lo que contribuya hoy al subdesarrollo y la pobreza constituye una violación flagrante de la ecología. (…) Si se quiere salvar a la humanidad de esa autodestrucción, hay que distribuir mejor las riquezas y tecnologías disponibles en el planeta. Menos lujo y menos despilfarro en unos pocos países para que haya menos pobreza y menos hambre en gran parte de la Tierra. (…) Cesen los egoísmos, cesen los hegemonismos, cesen la insensibilidad, la irresponsabilidad y el engaño.”
Fidel Castro, Río de Janeiro, 1992.

Ahora, veinte años después, inspirados en aquellas palabras de Fidel, en el reciente encuentro que sostuvo con un grupo de fundadores de nuestra red y en su llamado a seguir luchando sin descanso por salvar la especie humana, conscientes de que el egoísmo y la ceguera de los poderosos seguirán bloqueando toda iniciativa asociada a las verdaderas soluciones, circulamos esteMENSAJE ANTE LA CUMBRE RÍO+20 a los demás capítulos y miembros de la Red  En defensa de la humanidad y a otros movimientos sociales, organizaciones, redes y personas que no están dispuestos a aceptar el modelo suicida que se ha impuesto al mundo ni nuestra extinción como destino fatal.

Debemos exigir por todos los medios a nuestro alcance ante el sistema de organismos internacionales de las Naciones Unidas:    (siguen 20 puntos)

1. Que la Cumbre RÍO+20 parta del análisis del estado de cumplimiento de los compromisos asumidos en la Agenda 21 y los Principios acordados en la Cumbre Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo de Río de 1992 y reiterados en la Conferencia de Johannesburgo.

2. Refutar la pretensión de sustituir el enfoque en torno al cumplimiento de los principios del  desarrollo sostenible y de los objetivos de desarrollo del milenio por las nuevas tesis planteadas en torno a la “economía verde”. Rechazar este concepto y cualquier otra forma de explotación por parte del poder transnacional y exigir un abordaje multisectorial y multidimensional del enfrentamiento a la crisis.

3. Condenar la privatización de los recursos naturales y toda forma de mercantilización de la naturaleza. Reconocer y valorar la concepción integral de la vida de las culturas originarias y de los principios de  solidaridad, igualdad, complementariedad y reciprocidad en que se basan alternativas como el Buen Vivir y otras, para la relación armónica con la  naturaleza y la supervivencia de la especie humana.

4. Reconocer la urgencia de colocar la defensa de  los derechos de nuestra especie y de la naturaleza como eje central de las negociaciones e instrumentos normativos internacionales en detrimento de los derechos del capital. Desde esa perspectiva, reconocer la necesidad de un tribunal penal sobre el ambiente.

5. Que se condenen las guerras, las políticas imperiales y la carrera armamentista como las mayores agresiones al medio ambiente y a la preservación de la especie humana, tanto por sus consecuencias directas como por los gastos incalculables que provocan. Estos recursos bien podrían utilizarse para solventar los principales retos sociales y medioambientales que enfrenta la humanidad. Que se denuncie el carácter suicida de los arsenales nucleares y se demande su eliminación y prohibición absoluta.

6. Que las autoridades públicas asuman  como obligación principal aplicar un enfoque  basado en los derechos de sustentabilidad, bienestar y progreso de la sociedad, y se reivindique  la responsabilidad inexcusable de los gobiernos de proporcionar servicios esenciales para la vida a la totalidad de los ciudadanos. Que cambien radicalmente los indicadores de desarrollo y progreso para que tengan en cuenta los costos ambientales, la equidad social  y el desarrollo humano.

7. Que se reconozca como imprescindible la transformación de los  patrones de producción, consumo y distribución del ingreso. La búsqueda de acumulación creciente de ganancias y la orientación de la producción en función de la demanda solvente y no de la necesidad social, propia del sistema capitalista, no puede, ni podrá nunca, generar igualdad, eliminar la pobreza, ni garantizar un desarrollo armónico con la conservación del medio ambiente. La urgencia real de migrar hacia tecnologías no contaminantes no puede reducir los análisis a  aspectos meramente tecnológicos.

8. Que el principio de responsabilidades comunes pero diferenciadas, reconocido en la Declaración de Río, se traduzca en reales mecanismos de financiación, flexibilidades y políticas de acceso a la tecnología y el conocimiento para los países más necesitados y en obligaciones ineludibles para los países industrializados.

9. Denunciar el cínico “discurso limpio” de las potencias del Norte que intentan hoy inculpar a los países del Sur mientras ocultan su responsabilidad histórica y presente en el atraso de las tecnologías de esos países y en la deformación de sus economías y favorecen las operaciones “sucias” de las transnacionales en el Sur. Las marcas  y patentes “verdes”  deben ser denunciadas como un renovado y peligroso mecanismo de reafirmación de la dominación hacia todos los países tecnológicamente dependientes.

10. Que la Cumbre se pronuncie por la imprescindible evaluación  precautoria de las tecnologías según sus impactos sociales y ambientales. Debe gestarse con urgencia una Convención mundial para el control de tecnologías nuevas y emergentes,  basada en el principio de precaución y la evaluación participativa.

11. Denunciar la llamada obsolescencia programada y que se favorezcan las tecnologías que atiendan a la máxima vida útil de los productos, beneficien la estandarizac., la reparación,  el reciclaje y un mínimo de desechos, de manera que se satisfagan las necesidades humanas con el menor costo ambiental.

12. Condenar el control del comercio mundial por las transnacionales y el papel de la Organización Mundial del Comercio (OMC) en la imposición de acuerdos que legitiman la desigualdad y la exclusión e impiden el ejercicio de políticas públicas soberanas. Promover acciones concretas para lograr un intercambio comercial más justo, y en armonía con los requerimientos medioambientales.

13. Acordar medidas concretas para frenar la  volatilidad de los precios de los alimentos y la especulación en los mercados de productos básicos, como medio indispensable para combatir el hambre y la pobreza.

14. Denunciar la compra masiva de tierras en países del Sur por parte de potencias extranjeras  y multinacionales para explotar sus recursos naturales o dedicarlos a proyectos que comprometen el  medio ambiente o el equilibrio de sus ecosistemas.

15. Promover un convenio marco para la responsabilidad ambiental y social de las empresas y legislaciones nacionales que condenen prácticas nocivas y abusivas de las mismas, teniendo  en cuenta el carácter transnacional de sus operaciones

16. Promover acciones de control sobre la publicidad comercial, la incitación al consumo desmedido y la creación de falsas necesidades, sobre todo los dirigidos a la infancia y la juventud, y establecer en cambio políticas de impulso a la publicidad de bien público, que constituya  fuente de información y prácticas sustentables.

17. Que se realice un firme pronunciamiento en favor de orientar  la educación y la ciencia en beneficio del desarrollo humano y no en función del mercado, basada en una nueva ética del consumo que, sin sacrificar lo esencial de las satisfacciones materiales, rechace los productos fruto de prácticas ecológicamente agresivas o del trabajo esclavo y de otras formas de explotación.

18. Promover la revisión y modificación del sistema de propiedad intelectual vigente, a la luz de las negociaciones medioambientales, la agenda de lucha contra el cambio climático y los derechos humanos, de modo que pueda facilitarse la transferencia de tecnologías y conocimientos prácticos ambientalmente sanos, o el acceso a ellos.

19. Exigir a la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI) como organización del sistema de Naciones Unidas, que enfrente la urgente necesidad de un cambio de paradigma en torno a la investigación científica internacional y el conocimiento, de manera que, dejando a un lado  los mecanismos de mercado,  fomente la necesaria colaboración, la investigación coordinada y la difusión y aplicación de sus resultados a gran escala.  Que se implementen por esta organización los mecanismos  necesarios  para propiciar en el menor tiempo posible una transición energética efectiva y las medidas de mitigación del cambio climático.

20. Que se promueva una reevaluación integral del sistema de gobernanza ambiental existente, que ha demostrado ser incapaz de frenar la catástrofe ecológica, y se sienten las bases de uno nuevo, inclusivo, auténticamente democrático y participativo, que se dirija a las causas profundas de la crisis, y sea capaz de promover soluciones reales a estos problemas para las actuales y futuras generaciones. Generar un nuevo Contrato Social en nuestros países y a escala internacional.

Mensaje ante la Cumbre Río+20 de la Red “en Defensa de la Humanidad” – Junio 2012.

(Tomado de Visión desde Cuba)

Ascenderán cibernautas cubanos el Pico Real del Turquino

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Por Arnaldo Vargas Castro/ avargas@radioangulo.icrt.cuEn la unidad están la fuerza y la victoria, y como sentenció José Martí que ¨las verdades han de ser estimadas en sí, y en relación a los lugares en que han de ser publicadas¨, los blogueros, twitteros y participantes en otras redes sociales se reunirán de nuevo para intercambiar experiencias y hacer más efectiva la presencia cubana en el ciberespacio.
En esta ocasión, Holguín convoca a una ascensión al Pico Real del Turquino el 14 de julio, a solo 12 días de la conmemoración de la heroica gesta del Moncada, a 24 horas del aniversario 49 de la Unión de Periodistas de Cuba (UPEC), y coincidiendo con una jornada especial por el medio siglo del semanario provincial Ahora.
¨Sobran motivaciones para el nuevo encuentro entre personas que defendemos la realidad cubana desde esos eficaces y ágiles medios alternativos de comunicación¨, expresó la licenciada Karina Marrón, coordinadora de la segunda cita, aunque aclaró que ¨en estas actividades, a las que acudimos voluntariamente, no hay
patrocinadores¨.
¿Quiénes serán los caminantes?
¨Se estima que participen unas 40 personas, entre periodistas, comunicadores sociales y universitarios, incluyendo estudiantes del Instituto Superior de Arte de La Habana. Quizás se sumen otros compañeros, aunque la cifra no puede ser mayor, en defensa de la calidad del encuentro¨.
¿De qué provincias cubanas procederán los caminantes, según los planes? ¨Contaremos con compañeros de La Habana, Matanzas, Sancti Spíritus, Villa Clara, Camagüey, Las Tunas, Guantánamo, Santiago de Cuba y Holguín¨.
¿Por qué el Turquino?
¨Porque es un símbolo para los cubanos, ya que está situado en el mismo centro de la Sierra Maestra, la mayor cordillera de Cuba, donde se gestó la Revolución comandada por Fidel Castro; es la mayor elevación montañosa del país, con mil 974 metros sobre el nivel del mar; en 1957 fue escalado por integrantes del Ejército Rebelde, y tras el triunfo revolucionario, por miles de jóvenes que integraron el movimiento denominado Los Cinco Picos” (hace referencia a las cinco puntas de la estrella de la enseña nacional).
¿Cuál es la idea del programa?
¨El programa es un poco informal, pues para nosotros lo más importante es el encuentro, el intercambio, el ascenso al Turquino, y una vez en la cima, haremos una declaración de principios y un llamado al cese de la injusticia que comete el gobierno de Estados Unidos contra los Cinco antiterroristas cubanos, desde hace casi 14 años¨.

Busto de José Martí, de la escultora cubana Jilma Madera, colocado en la cima del Turquino por Celia Sánchez Manduley y su padre. Foto: cadenagramonte.cubaweb.cuEl primer ascenso al Turquino tuvo lugar en 1915; en enero de 1953, la heroína de la Sierra, Celia Sánchez Manduley, acompañada de su padre, colocó en el punto más alto un busto de José Martí (de la escultora Jilma Madera), por el centenario del nacimiento del Apóstol de la independencia de Cuba, quien escribió la frase cifrada en la base del citado monumento: “Escasos como los montes son los hombres que saben mirar desde ellos y sienten con entraña de nación o de humanidad”.
La cita peculiar del próximo mes fue precedida por el encuentro denominado Blogazo por Cuba, los días 26 y 27 de abril, organizado por Joven Cuba en Matanzas; en el cual 60 blogueros discutieron
abiertamente sobre cómo mejorar la blogosfera nacional, con una mayor participación cubana en el ciberespacio.

Los análisis de entonces versaron sobre lo útil de la diversidad en defensa de la Revolución, dificultades con la conectividad, el empleo de tecnologías ya obsoletas y el manejo de técnicas periodísticas más eficaces; también se habló de censuras y autocensuras, de estrategias para multiplicar y potenciar los mensajes, y la inserción de la comunidad universitaria en la blogosfera cubana, así como la necesidad de lograr mayor unidad de acción en las redes sociales.ç

La ascensión al Turquino, además de propiciar el encuentro con la historia y el intercambio para perfeccionar el empleo de las redes sociales, pondrá en contacto a los participantes con una exuberante y diversa vegetación, habitada por más de 600 especies de animales.

Karina, ¿qué esperas de la ascensión al Turquino?
¨Que se logre a partir de ese momento una mayor unidad y vinculación entre los cibernautas; que predomine la calidad del mensaje que difundamos sobre la realidad cubana y seamos más eficaces en el enfrentamiento a quienes tratan de distorsionarla; y que el reclamo que lanzaremos al mundo desde la altura de mil 974 metros, sea escuchado por el presidente Obama, y Los Cinco sean liberados¨.

Tomado de http://www.radioangulo.icrt.cu [end]

(Tomado de Cubas en Letras)

Periodistas, Twitteros y Blogueros cubanos en el Pico Turquino: @twitturquino (+ twitter cubano)

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@twitturquino

Los blogueros, twitteros y participantes en otras redes sociales se reunirán de nuevo para intercambiar experiencias y hacer más efectiva la presencia cubana en el ciberespacio.

Se estima que participen unas 40 personas, entre periodistas, comunicadores sociales y otros colegas de la blogosfera cubana. Contaremos con compañeros de La Habana, Matanzas, Sancti Spíritus, Villa Clara, Camagüey, Las Tunas, Guantánamo, Santiago de Cuba y Holguín.

MI TWITTER CUBANO
MI TWITTER CUBANO

KOKACUB@

Recordarán hoy Vilma Espín en el Segundo Frente (+ Fotos)

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Homenaje a Vilma Espín en el aniversario 80 de su natalicioLa Federación de Mujeres Cubanas (FMC) rendirá tributo de recordación a Vilma Espin en el Segundo Frente Oriental, al cumplirse este lunes el aniversario quinto de su desaparición física.

Las actividades se iniciaran al amanecer, con una cantata de jóvenes ante el nicho donde reposan las cenizas de la Heroina, que dará paso a la peregrinacion desde Mayarí hasta el Mausoleo, de pobladores de la serranía y dirigentes e invitados de la FMC.

Posteriormente, en los jardines de la antigua Comandancia del Segundo Frente Oriental Frank País, se efectuará un Coloquio sobre el pensamiento político del Vilma Espín, con asistencia del secretariado nacional de la FMC, fundadoras de la organización y sus compañeras de lucha.

También en el homenaje se presentará el libro Memorias de los Círculos Infantiles a cargo de Electra Fernández, amiga entrañable de la Heroína


(Tomado de Cubadebate)

La verdad sobre Cuba seguirá abriéndose camino

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“No queremos extranjeros metiendo sus narices entre los cubanos: eso es extraterritorialidad”

Por Vincenzo Basile. Así, hace unos días, exordía un nuevo ‘comentarista’ de mi blog. “Un caso aislado, será el provocador de turno que ladra pero no muerde”, eso pensé. Pero, dentro de pocas horas tuve que darme cuenta de lo que me estaba ocurriendo. No se había tratado del comentario aislado de un ocasional visitante exaltado de mi plataforma, mas había sido una clara advertencia de no meterme en los ‘asuntos’ cubanos, de no opinar sobre lo que no debe ser opinado.

Mientras realizaba todo eso, llegó la confirmación definitiva del hecho de que opinar a favor de Cuba y de su sistema social, político y económico -admitiendo sus logros y sus fallos- es algo evidentemente ‘prohibido’ en un cyberespacio aparentemente plural pero que lleva en sus entrañas una fascista ideología de potencia.

De repente fui desconectado de mi cuenta facebook. Y cuando intenté acceder nuevamente, me apareció este mensaje:

Por favor, verifica tu cuenta. Alguien ha reportado tu perfil por no ser real“.

La maquinaria del odio, la intransigencia, el rostro del llamado exilio y la estigmatización totalitaria ha vuelto a ponerse en marcha. Es obvio. En pasado fui insultado por opinar positivamente sobre Cuba; esta vez, estoy pagando por atreverme a tener un blog que intenta desmontar las manipulaciones mediáticas contra Cuba o, por lo menos, trata de ofrecer una visión alternativa de los hechos. Además, tal vez, estoy pagando el precio por colaborar con la web de Cubainformación.tv que lleva adelante una lucha para abrir una brecha en el bloqueo mediático contra Cuba.

Pero, estoy seguro de que la razón principal que ha atraído la maquinaria del odio en mi contra, no depende directamente de mi labor sino de mi reciente colaboración con el blog deLa Joven Cuba. Este es el destino principal de la maquinaria del odio. Ese blog, hecho por un grupo de jóvenes universitarios cubanos -críticos, irreverentes y revolucionarios- representa todo lo contrario de la absurda imagen totalitaria de Cuba, creada y reiterada por un grupo viejo y reducido de personas pero que pueden contar con un poderoso apoyo político, económico y mediático.

A esas personas no les importa mucho de los blogs ‘extranjeros’ que intentan sacar un pedazo de realidad cubana. Yo, con mi pequeño espacio, no puedo representar una verdadera amenaza para ellos. El problema surge cuando los auténticos blogueros cubanos logran liberarse del aislamiento mediático internacional al cual han sido sometidos y condenados por decreto consuetudinario occidental. En ese preciso momento advierten la amenaza de la verdad. Se les prospecta la posibilidad de que el mundo, a través de una red de miles de pequeños blogueros como yo, llegue a echar su mirada sobre la otra Cuba (la verdadera), descubriendo finalmente la gigantesca bufonada mediática.

Por eso, ¡qué me denuncien! ¡qué eliminen mi blog! ¡qué callen ese uno entre miles! Esto es insignificante. Hasta cuando existan byte y kilobyte, la verdad sobre Cuba seguirá abriéndose camino, le dará la vuelta al mundo y pondrá a esos señores de la mentira en el total aislamiento y en el merecido olvido histórico.

(Tomado del blog Capítulo Cubano)

Nota: Bloggers sigue reportando como ELIMINADO el blog de La Disidente.

A todo tren le dijeron a las “vendidas Damas”: se Van Van… (+ Fotos)

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Por Luis Ernesto Ruiz Martínez. Una nueva provocación de las Damas de Blanco se efectuó hoy en La Habana. Como es habitual al acercarse alguna fecha significativa y en busca de cierto “revuelo propagandístico” las “luchadoras mamacitas” se tiraron pal solar.

Como un viejo refrán presagia: “Tanto va el cántaro a la fuente…” a las susodichas les salió, una vez más, el tiro por la culata. A ritmo de Van Van les llegó la respuesta en la capitalina calle Neptuno por parte de la juventud cubana.

Nos reporta el amigo Lagarde que allí bailó todo el mundo, menos las amargadas “damillas” que no encontraron apoyo popular a su actual historieta. Nuevamente se les demuestra que las calles nos siguen perteneciendo y no serán el escenario para que sigan lanzando al mundo sus acostumbradas “perreticas mediáticas”.

Sube la música Formel!!!

Ven, ven, ven.. pa que tú veas como está el TREN…




(Tomado de Visión desde Cuba)